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第21章 武盟成立上(第1页)

经过一个多月的时间商议,众人总算是将武盟的各项事宜制定完全,只待逍遥子确定后便可开始实施了。

一众势力的首领经过商议后决定,武盟将以逍遥派为核心,各大型势力为主要枝干,中型势力为分支,小型势力为枝叶共同组成。

同时由逍遥派掌门为武盟盟主,派中长老作为武盟高级长老,而逍遥子被安排为武盟唯一的太上长老,有权干涉武盟的一切事宜。

这些势力首领都知道逍遥派不好惹,与其到时候被逍遥派逼迫着下决定,还不如自己提出来。

起码面子上过得去,而且逍遥派说不定还会念着他们的好,适当给予他们一定的好处。

毕竟逍遥派可有逍遥子这位仙人级别的开派祖师坐镇,哪怕指甲缝里流露出点东西都对他们有着巨大的好处。

在整个武盟的规划被制定完全后,由逍遥派前任掌门无崖子将这份规划提交给逍遥子过目,最终确定是否可行!

大体规划内容逍遥子都很满意,不过在高级长老这块逍遥子做了修改,只安排了自己的四位弟子担任。

同时还有太上长老这一块再添加了一位,也就是无名僧!

不过他如今已经加入了逍遥派,同时取了一个道号名为吴明子,乃是取自无名字的谐音。

主要是逍遥子觉得总叫对方无名僧,不便于称呼,而且也显得不尊重对方。

虽然对方不怎么在乎,但是自己这方面的诚意要做到。

于是在征求了对方的同意后,为他取了这个道号,和对方最初称自己为无名僧时的意思差不多,只是感觉更好一些。

如今的吴明子也有着化虚境界的修为,毕竟当初与逍遥子同游时,就接触过逍遥子后来开创的修行体系的雏形,并对此少加改动形成了自己的佛门修行体系。

不过吴明子的修行体系只有六个境界,最高只相当于逍遥子所创体系中的元神境界。

毕竟逍遥子与他各自分开时,也只是开创到了元神境界,修为也不过御虚圆满的层次。

由于融合了部分佛门的修行理论,吴明子所创的修行体系六大境界分别为沙弥、比丘、金刚、舍利、罗汉、菩萨。

沙弥、比丘两个境界和后天、先天境界基本相同,金刚、舍利两个境界与宗师、法相境界有着区别,修行内容更为单一,局限性更大。

金刚境界需从佛门经书、武学中领悟出佛性,舍利境界则是根据领悟的佛性在体内凝练出舍利子。

罗汉境界就是将体内的舍利子与肉身融合,打造出自己的罗汉金身,随机觉醒一到两门佛门六神通。

菩萨境界就是自身元神孕育为菩萨身,当菩萨境界圆满后,更可成就菩萨果位,也就是圆满的佛门六神通和菩萨级金身。

由于吴明子所创修行体系,掺杂了太多的佛门理论,局限性太大,只适合佛门中人修行。

而且对于后续境界应该如何修行,吴明子也无从知晓。

即使元神境界也只是了解到了要修行的内容,具体如何去修行还是靠他自己花费百年时间自行摸索出来的。

毕竟那时候他也不知道逍遥子去哪了,是否开创出了后续境界,自然无法了解到后续的修行道路。

后续的道路他自然走不下去了,因为此方世界也没有其他前辈的经验可以供他参考。

这也是当初逍遥子对他发出邀请时,他爽快答应的原因。

甚至当初在看到逍遥子的出现时他异常激动,因为这代表有希望了解到后续的修行道路。

逍遥子也正是清楚吴明子当时的窘境,才会劝说他加入逍遥派的。

吴明子本身的武学根基核心部分本就来自逍遥派的修行体系,所以在接受到逍遥派完整的传承后,吴明子更快完成了自身根基的转换。

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