至于,为何要寻找神明存在过的踪迹,自然是为了确保苗君宝这一世不再出错!
当初,接引在推算苗君宝的前几世轮回时,曾在无意之间,窥探到了些许异常!
在前八世的轮回之中,苗君宝并不是每一世都无缘踏上修行之道!
可总在关键时候,会被一股无形之力所影响,让他不得不选择放弃!
接引借着手中至宝相助,才隐约窥探到了那背后的黑手!
虽碍于实力差距过大,无法确定对方的真正身份!
但接引能肯定的是,对方也是天界众神之一!
只因为,能够无形中影响到神性化身的,唯有精通神道手段之人方可!
而有此等能耐的存在,基本都在天界之中任职!
毕竟,此界神道的大部分权限,都掌控在天帝手中!
哪怕是天赐神位,也需前往天界登记,并奉天帝为尊!
这是天道定下的权威,此界生灵无人能抗拒,除非他有超脱天道的能耐!
接引虽不知对方目的为何,但还是小心一些为好!
……
注∶天仙小千世界的佛道体系,由未来成佛后的苗君宝创立!
其境界划分,主要有成佛前与成佛后两大部分,类似于仙道中的仙凡之别!
在成佛之前,有五阴境、烦恼境、病患境、业相境四境!
成佛即是成仙,都只是入道的开始!
仙道修行者,在成仙之前需经受天道考验,经历雷劫的洗礼!
佛道同样有天地劫数,那就是魔劫!
仙道的考验阶段,叫做渡劫境!
佛道的这一阶段,则叫魔事境!
待诸般劫数过后,佛道修士便能步入禅定境!
禅定境,又分明心禅定和无我禅定,分别对应仙道中的仙人境、上仙境!
其后,依次为诸见境、金刚境,分别对应仙道中的玄仙、真人!
而在金刚境之后,佛道修士需证得小乘佛果,才能踏入罗汉境!
小乘佛果共有四类,分别是须陀罗果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果!
它们代表的是精神与功德的修持程度,类似于仙道中对法则的参悟程度!
因此,踏入罗汉境时所证得的果位不同,其在罗汉境的实力也有所划分!
其中,证得须陀罗果、斯陀含果的罗汉境修士,实力能媲美仙道中的真仙境!
而证得阿那含果、阿罗汉果的罗汉境,则能媲美仙道中的真君境!
待罗汉境修行圆满后,佛道修士需凝聚一颗无上菩提心,使得自身证得佛道果位,以此踏入菩萨境!
这里的佛道果位,类似于神道中的神位,可使修行者的真性不灭!
而菩萨境因修持法门不同,又有自在菩萨与大乘菩萨之分!
其中,自在菩萨以修持自身为主,起步实力等同于仙道中的金仙!
而大乘菩萨,则以修持功德宏愿为主,起步实力就足以媲美太乙仙!
自在菩萨起点虽低,但进步速度却快!
大乘菩萨得天道加持,虽然实力被提升了,但功德宏愿的完成难度也大!
至于菩萨境之后的境界,便是能与大罗仙媲美的妙觉境、佛陀境,又称无上妙觉!
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