巫师带死者回家,可朋友明显心中有愧,便将极可能属于死者的尸泥涂抹在主角脸上,试图把他当成替死鬼,这里是因。
可惜阴差阳错,反而让死者顺利找到朋友家,这是果。
死者的死亡跟朋友有关系是因,回来找他是果。
巫师满脸褶皱是巫术反噬的结果,说明她要么是一名经验丰富的老巫师,巫术使用过多而反噬次数累积可观,要么她和死者关系匪浅,为了替死者报仇而强行使用禁忌巫术导致可怕的反噬。
当然巫师这条线各种推测都行,毕竟信息不多,只要因果成一条循环线,逻辑自洽就行。
岑今仔细分析完,一瞬间为缚日罗缜密的逻辑感到悚然,他的故事其实简单,相对于悬疑和灵异都不清不楚的恐怖故事,他这故事并不算可怕。
非常容易推测出一条完整的故事线,真正可怕在于切题。
一个简单的故事里,出现好几条逻辑自洽的因果线,而且里面出现的每个主要人物都有一条或两条自洽因果线,无论推测走向哪一边,因果逻辑都可以闭合。
思维真的很缜密,他的故事不在于本身的精彩,而在于切题。
这让岑今十分好奇缚日罗的身份到底是什么。
除了他,其他三个故事里都会告知主角的职业,只有缚日罗藏得很深,目前只能猜测他或许是一个学生。
同样的,缚日罗的故事里也留有未解的疑惑,比如棺材的作用,棺材上的‘卍’字以及车上两个佛僧,他被棺材的影子笼罩的时候到底有没有中邪。
既然尸泥不是祈福之用,那么主角是否还会中邪?
表面上来看,他的故事跟前两个故事没有交汇,但是缚日罗最后特意强调棺材正面刻着‘卍’,而帽子少年瞬间变脸,岑今便猜测交汇点在于此处。
棺材正面一般刻‘寿’、‘奠’等字,千岛之国的棺材不同于华夏,但他们主要信仰婆罗多教,也有小部分僧侣信仰佛教,所以棺材正面的‘卍’或许对应第一个故事里的‘拘尸那罗’。
岑今皱眉,这交汇有点牵强,应该还有其他深意。
如果能知道拘尸那罗的意思就好了。
短发女的故事‘河柳’,唯一的灵异元素就是河柳长了一颗五官扭曲、类似人头的树瘤子,民间传闻柳树属阴,如果树底下藏尸,而尸体冤死,怨气深重,天长日久就会在树干上长出一颗五官与死者相似的树瘤子。
故事里没有直接点名柳树藏尸,但是前后都有不少提示,比如主人公的同事悄无声息地消失,再比如故事结尾借路人之口说出附近经常有人失踪。
这大概才是市民抗议,并坚决铲掉河柳的原因,他们大概认为夏天大片柳条遮蔽河岸,很容易发生劫杀和偷抢。
主人公估计早有心理问题,她反对种植红树的原因是其根系发达影响地铁建造,可是红树建在河岸边,且有巩固河堤之效。
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