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第1331章（第1页）

尼赫鲁说：&ldo;不出意外的话，肯定是盟国胜利。德国虽然取得了一系列辉煌胜利，但它的工业和经济已经快到极限了，而英吉利海峡和苏联寒冬也遏制了它的快速扩张。现在美国又加入进来，源源不断的提供美元和军火，轴心国战败只是迟早问题。&rdo;

不愧是印度开国领袖，战略眼光极为高明。他后来是该有多膨胀，才会想不通来摸新中国的虎须？

周赫煊继续问道：&ldo;一旦盟国获胜，哪个国家会成为世界领导者？&rdo;

&ldo;美国。&rdo;尼赫鲁不假思索地说，&ldo;英国已经欠了美国一屁股债，等到战争结束，美国将成为全世界最大的债主。&rdo;

周赫煊笑道：&ldo;是啊，战争结束后，美国将成为全世界最强大的国家。但强大不等同于国际地位，英国依旧保留着无数殖民地，就像蛛网一样制约着美国在全世界的势力扩张。尼赫鲁先生，如果你是美国总统，你会选择怎么做？&rdo;

尼赫鲁苦苦思索良久：&ldo;我会通过交换或赎买的方式，逼迫英国让出殖民地。&rdo;

好吧，这人的政治手段也就如此了，国际思维还停留在一战时期。

周赫煊笑着说：&ldo;如果是我来当美国总统，我会打着民族解放的旗帜，高喊正义文明的口号，笼络全世界被压迫的国家，逼迫英国、法国、荷兰、意大利等老牌列强放弃殖民地！从此以后，地球上就再也没有殖民地，所有民族都能独立自主，而英法等国则会失去翻身的机会。&rdo;

尼赫鲁听得目瞪口呆，喃喃自语道：&ldo;没有殖民地的世界，简直难以想象。可是，美国既然成为世界霸主，又怎么可能放弃唾手可得的殖民地呢？&rdo;

周赫煊说：&ldo;殖民地是用来做什么的？掠夺资源，倾销商品而已，这些都可以通过其他方式来代替。&rdo;

&ldo;什么方式？&rdo;尼赫鲁连忙问。

周赫煊说：&ldo;以盟国为基础，建立一个类似国联的组织，姑且叫他联合国。到那时，联合国就是美国的办事机构，美国说谁正义，谁就是正义，说谁是邪恶，谁就是邪恶。美国要想打谁，英法等国就必须跟着摇旗呐喊。那些被解放的殖民地国家，美国可以通过政治施压，利用经济手段控制其资源，打着自由市场的幌子向全世界倾销商品。这种情况如果出现，全世界都没有殖民地了，但全世界都是美国的经济殖民地。&rdo;

尼赫鲁没有再说话，而是慢慢地消化周赫煊所讲的内容。足足思索了十多分钟，尼赫鲁才猛拍沙发道：&ldo;幸亏周先生不是美国总统！&rdo;

周赫煊笑道：&ldo;但对印度却是个机会啊。&rdo;

尼赫鲁也笑了：&ldo;确实，美国一定会让印度独立！&rdo;

周赫煊说：&ldo;所以，你们应该继续忍耐，帮助中国和美国打赢这场战争。&rdo;

&ldo;会的。&rdo;尼赫鲁点头说，&ldo;即便不考虑其他问题，作为同样受压迫的民族，印度人民也有理由帮助中国人民。对了，你们的蒋先生对印度是什么态度？&rdo;

周赫煊道：&ldo;他全力支持印度独立。&rdo;

&ldo;那真是太好了。&rdo;尼赫鲁高兴道，&ldo;等蒋先生从边界视察归来，我一定亲自去拜访。&rdo;

周赫煊扭头对正在做速记的卓克华说：&ldo;卓克先生，我刚才所说的话，请不要在报纸上发表出来。&rdo;

&ldo;当然，这种事情我很明白。&rdo;卓克华笑道。

尼赫鲁起身拉着周赫煊的手，万分感慨：&ldo;周先生不愧为国际问题专家，你的智慧堪比犍尼萨（印度教中的智慧之神、破障之神），请容我致以十万分的敬意。如果哪天印度能通过美国获得独立，那么周先生将是印度最尊贵的客人！&rdo;

凭周赫煊刚才说的那番话，当得起尼赫鲁如此感谢。尼赫鲁可以借此做很多准备工作，也可以在和英国谈判时弄到更多好处，至少可以凭此扫清任何跟他有矛盾的权力竞争者。

&ldo;我可不敢跟犍尼萨相比，尼赫鲁先生谬赞了。&rdo;周赫煊笑嘻嘻地说。

犍尼萨是象头神，长得太丑，不符合周赫煊的审美。

两人又畅聊了一个小时，临走之际，尼赫鲁发出邀请道：&ldo;周先生是诺贝尔文学奖得主，是亚洲人的英雄，印度文学界非常期待你的访问。这次前来，我还受安纳德先生所托，请你参加印度进步作家协会的活动。&rdo;

穆拉克&iddot;拉吉&iddot;安纳德是印英文学三大代表人物之一，在印度文学史上占有举足轻重的地位。而印度进步作家协会，则有些类似中国的&ldo;左联&rdo;和&ldo;文联&rdo;，既反抗英国殖民统治，又反对法西斯暴行。

周赫煊欣然受邀：&ldo;我很高兴能与印度的作家交流。&rdo;

第一千零一十章不可接触者

&ldo;当今的印度社会正出现着革命性变化，日暮途穷的反动势力为了延缓自己的生命正在疯狂挣扎，它们的毁灭是必然和不容置疑的……我们协会的目的是将文学和艺术从……反动阶级的控制下拯救出来，使文学接近人民，成为反映生活、建设未来的有效途径……&rdo;

‐‐摘自《印度进步作家宣言》。

哪里有压迫，哪里就有反抗，这是放诸四海皆准的道理，印度自然也不例外。

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