&esp;&esp;而北直隶的百姓们则在这场变革中看到了希望纠正不公平的现象,本身就是对弱势方的帮助。
&esp;&esp;自耕农们开始积极响应朱高煦的号召,努力耕种土地,按照税收要求缴纳粮食。
&esp;&esp;其实现在随着清田相关工作的展开,在税收环节,官吏差役上下其手已经基本没有了,农人不必因为人为原因再缴纳滞纳税粮,地主士绅对于他们的税收转嫁也大大减轻,总体来讲,过的日子是逐渐变好的。
&esp;&esp;随着时间的推移,士绅一体纳粮政策逐渐在河间府、真定府推行开来,虽然过程中遇到了一些阻力和困难,但在朱高煦的坚定意志和铁腕手段下,这些都被一一克服。
&esp;&esp;但凡有“不法士绅包揽钱粮征收、官绅勾连诉讼、生员罢学”等行为,一律列入不法士绅或不法生员的名录,绝不姑息。
&esp;&esp;一时之间,这名录成了民间士绅口中的“生死簿”。
&esp;&esp;说实话,不让走科举,这比要他们去死还让人难受,因为这些士绅之所以能维系家族,就在于能通过科举源源不断地培育家族子弟进入仕途,而断了他们的通天之路,那可就不是某个人死不死的事情了,而是一群人跟着遭殃。
&esp;&esp;这里面不乏有头铁或是被煽动的生员公然对抗,但全部都被革除学籍扫地出门。
&esp;&esp;而顺德府、广平府、大名府这三个府的士绅们,眼见着河间府和真定府都无力抵抗,不少敢搞小动作的士绅和生员轻则断了仕途,重则被杀了个人头滚滚,也就熄灭了反抗的心思。
&esp;&esp;最终,士绅一体纳粮的政策得以在北直隶短短几个月时间就推行到位,朱高煦的名声也在北直隶的士绅中更差了一筹不过朱高煦也不在乎就是了,成者王侯败者寇,造反都干了,这点士绅间的骂名他权当狗叫。
&esp;&esp;而除了士绅,朱高煦在这场变革中客观的来说,也赢得了相当广泛的赞誉和支持。
&esp;&esp;他的威望和影响力在朝廷和地方上得到了进一步的提升和巩固,而且朱高煦在北直隶强力推行的士绅一体纳粮政策,对当地百姓也产生了深远的影响。
&esp;&esp;看起来政策是针对士绅的,但实际上这跟清田的道理是一样的,以清田等政策为例,在以往士绅阶层往往能够利用自己的特权地位,逃避税收,但朝廷不可能不收税,所以这些负担最终转嫁到了普通农民身上。
&esp;&esp;而士绅一体纳粮政策的实施,其实也是变相地减少了百姓的负担。
&esp;&esp;在以往,士绅阶层往往利用自己的特权地位,欺压百姓,为非作歹,导致地方秩序混乱。
&esp;&esp;而这一政策的实施,使得士绅阶层失去了很大方面的特权地位,无法再利用自己的地位欺压百姓,从而有助于整顿社会秩序,减少例如勾连诉讼等不公现象的发生。
&esp;&esp;当然了,凡事有利就有弊。
&esp;&esp;士绅一体纳粮政策,对于北直隶的读书人,同样也是有一定影响的。
&esp;&esp;自隋朝开设科举考试以来,考试成为统治者选拔人才的手段,底层读书人才开始有可能成为上层在南北朝的时候,你不是鲜卑贵种或是世家门阀,哪有你做大官的份?
&esp;&esp;宋真宗赵恒的那首《劝学诗》其实说的就很直白了。
&esp;&esp;“富家不用买良田,书中自有千钟粟。
&esp;&esp;安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
&esp;&esp;出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
&esp;&esp;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
&esp;&esp;男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”
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