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第9章 学我的拳信我的道(第2页)

灰衣僧脸上乌云四起:“书是人写的,只要是人就有可能犯错,即使没错也只代表一部分人的理解,不能代表所有人。”

“一两个人的理解可能有错,但民间流传,马步也叫蹲裆骑马式、骑马蹲裆步……”

白子夜咬牙道。

“不服是吧?我只问你几个问题——”

灰衣僧脸上黑云压城:“第一,如果说马步能让人自然而然想起骑马,那练习的时候为什么要叫扎马步?”

“扎马能让人想起什么?是不是要用枪、用矛、用剑才能扎?骑在马上还能不能扎马?”

“第二,武术起于中原,而华夏自古是农耕民族,最大的威胁来自北方游牧民族,打仗历来也以步兵为主,把对抗骑兵当成首要任务。”

“无论是秦锐士、魏武卒,还是岳家军、戚家军,都没有多少真正意义上的精锐骑兵,练武不练拒马步扎马步,反而练骑马步,合情理不?”

“第三,马步修炼讲究两脚扎根大地、全身不动如山,绝大多数的拳术又都是贴身肉搏之术,修炼都讲究力从脚起、劲从根生。”

“既然是近身肉搏,应该练脱胎于马战的骑马步?还是脱胎于步战的拒马步?如果是骑马步,人纵马奔、起起伏伏,如何力从脚起、劲从跟生?又如何扎根大地、不动如山?”

“第四,个别拳术流派扎马步要求松胯圆裆,确实像骑马的要求,但实际运用中,马步还要与其他步伐配合使用,甚至还有马步为体弓步为用、似马非马似弓非弓的说法。”

“弓步起源于步兵已是公认,如果马步是骑马步,似马非马似弓非弓是不是说不通?就算说得通,弓步如何配合?站在马屁上射箭?扑步又如何使用?先从马背上摔下来?”

“可所有人都说马步是骑马步,您却说马步是拒马步,这……”

白子夜还想再辩。

“不要人云亦云!”

灰衣僧一下打断他,怒气迸发:“习武之人要恭谦有礼海纳百川,但如果胆中没傲意、心底没傲骨,没有坚持己见的勇气、打破规则的气概、傲视天下的雄心,就不要习拳,也不要练武。”

顿了顿,灰衣僧又道:“武学一途,每家都有自己秘不示人的方法,教授之术更是因人而异,学我的拳,信我的道!你好好想想,想清楚了明天再来找我,想不清楚就别来了!”

说完拂袖离去。

白子夜有些意外。

灰衣僧之前一副很好说话的样子,没什么门派之见,不看重师道威严,就连自家拳术的名称都不是很计较,没想到一个小小的马步问题竟然让他如此生气。

看起来,他就像是学校里那些真正的好老师一样,平时什么都不在乎,甚至可以和学生打成一片,一旦涉及到自己的知识、学问、专业,却是严厉古板、一点不让、毫不容情。

嗯,这应该是个好老师!

白子夜心想,社会上应付差事的家伙太多太多,对愿意较真的人,他反而多出一份尊敬。

学我的拳,信我的道!

听起来霸气侧漏有没有?

习武之人要恭谦有礼海纳百川,但如果胆中没傲意、心底没傲骨,没有坚持己见的勇气、打破规则的气概、傲视天下的雄心,就不要习拳,也不要练武!

灰衣僧的话久久没有散去,白子夜的心却渐渐火热起来。

————

ps:马步源于骑兵还是步兵,是骑马步还是拒马步,这在武林中是有争议的,虽然骑马论占据上风,但不代表着就是真理。

当然,小说肯定会有穿凿附会和加工夸张,希望多交流切磋,少论战对骂。后续关于武术和功夫的东西就不再解释了,以免打断连贯性和代入感,说对了大家收藏一下、投张推荐票,说错了请多多担待!

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