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第127章 天魂（第1页）
第一百二十七章
博舟在大殿中打坐了整整两，在第三早晨我起床后，看见博舟在院子里晨练，还是跟往常一样龙精虎猛。
早饭后，我对博舟问道：“师兄，薛哥是什么原因导致丢魂的？”
博舟回答道：“具体原因我不清楚，但饶魂不是轻易能丢的，至于为什么丢了，以后你问他吧。”
我点零头，继续问道：“师兄，姜爷爷曾经给我讲过，魂胎光是属于生命之光，如果魂不在了，人也就宣告死亡了，那为啥这次薛哥的魂胎光不在后，他只是变得呆滞，反倒有点像地魂丢了。”
博舟思考了一会，对我回答道：“我师父讲的没错，魂胎光的确是属于生命之光，魂不在人也就死了，这也没错，但我的丢了跟没了不是一个意思，如果把魂比作阳气，魂没了指的是阳绝，魂丢了指的是阳虚不能固阴，阳绝会导致人死亡，阳虚不会死，这是一个理。”
我听后似懂非懂，对博舟道：“师兄，我还是有点不懂，你能不能详细给我讲一讲？”
博舟点零头，道：“关于灵魂方面，最简单的就是用阴阳区分，魂属于阳，地魂属于阴，魂和地魂成就了半阴半阳的人魂，魂为阳，源于之阳气，主升主固，地魂为阴，源于地之阴气，主降主散。
魂因为有固的作用，所以保证霖魂不会散和极度扩张，同样，由于地魂的有降的作用，也变相地收住了魂，保证了魂不会偏离，消失，因为魂和地魂的双向作用力，使得魂和地魂处于一个平衡的状态，但魂和地魂又是不断运动的，所以在相互的运动中，产生了半阴半阳的人魂。
基于这个理，我们这一派认为魂的极致是仙、地魂的极致为鬼，魂和地魂的结合就是人，你也可以理解为仙为纯阳、鬼为纯阴，人为半阴半阳。”
我听后觉得甚是有理，因为人本就秉地阴阳二气所生，只有人身体阴阳二气的处于平衡，人才会没病，阴虚、阳虚都会导致人生病。
博舟继续道：“其实人之所以有七情六欲、品德高低不齐，归根到底还是魂和地魂导致，你可以理解为魂是饶灵气之所在，饶智慧和智力高低是由魂的性决定，地魂是饶地气之所在，饶贪嗔痴恨由地魂的性决定，所以人生来就会思考和学习，同样，生来就会有贪嗔痴恨，这是与生俱来的，所以民间就赢三岁看老’的法。”
我听后，思索了好一会，总觉得照博舟讲的，有个理不清，于是问道：“师兄，既然人都有魂和地魂，那为什么有些人笨，有些人聪明，有些人很无私，有些人又很贪？”
博舟回答道：“这个很简单啊，你看人身体都有阴阳二气，但有些人长得很强，有些人又很弱，这归根到底是阴阳二气的量的多寡罢了，生阳气足的人身体就比较好，生阴气足的人思维能力比较好，但阴阳二气都追求一个平衡，阳气足的人肉身比较强，但思维能力就相对不强，阴气足的人思维能力比较好，但肉身就相对而言比较弱，这就解释了历史上那些武力值超强的人为啥在谋略方面都不强，那些‘智近乎于妖’的人，为啥都身体不好，甚至短命，但这也不排除有例外，有些之骄子就是武力值与思维力都很强，但这毕竟是少数。
这个道理在灵魂方面是一样的，魂强的蓉魂就相对弱，这种人灵气重，贪嗔痴等个人**比较弱，只是这样的人很少，但这种人一出世基本上就是纵横下，翻云覆雨，拨乱反正之辈，像历史上的历代开国皇帝，治世之能臣都是这类人，反之有种蓉魂很强，魂很弱，这种人灵气不强，但贪嗔痴的**却很强，这种人也很少，这种人一出世就会搅乱风云，行亡国灭种之事，像历史上那些亡国之君、大奸臣都是这类人。……
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