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第126章（第1页）

左宗棠个人成长中，具体是怎么形成&ldo;好战、憋屈、自卑、叛逆、倔强、自强、极端情绪化，宁为玉碎、不为瓦全，狂放、一鸣惊人、好走极端&rdo;这些性格特质的？

首先源自穷苦。左宗棠生在家道急剧衰落的&ldo;乡绅世家&rdo;，困窘的家境，穷形即显尽相。

俗话说，&ldo;自古磨难出英雄，从来纨绔少伟男&rdo;，穷苦人家饱受憋屈、自卑，都盼走富贵运。左宗棠被家人说成是&ldo;牵牛星降世&rdo;，说穿了只是一种美好寄托。

少年左宗棠的成长，穷苦与自卑，不是过去式，而是现在进行词。这很容易造成边缘与自卑的文化心态。战神蚩尤、楚王熊绎、楚庄王熊侣，楚大夫屈原，都有过这种心态体验。

叛逆心与倔强劲，只有穷苦与自卑才可以激发出来。显然，这是一种&ldo;负能量&rdo;。

&ldo;负能量&rdo;的刺激，几乎贯穿了从少年到青年左宗棠心理与人格定型的全过程。从科考落第到倒插门周家，左宗棠享受的不是金榜题名在湘阴文庙前骑高头大马的荣耀，而是一连串不幸的心灵打击。

对一个自尊被严重刺激过的人来说，打击只会强化自尊。自卑与自尊，如影随形。

左宗棠的自尊心强大到几乎过敏。印证是李鸿章说他&ldo;胸有鳞甲&rdo;，左宗棠自己则说，&ldo;穷困潦倒之时，不被人欺&rdo;。自卑者防范意识很强，他&ldo;虑事太密，论人太尽&rdo;的特点，就是在这种心态里形成的。

&ldo;负能量&rdo;的积聚，靠不断的人生打击。对害怕打击的人来说，挫折是万丈深渊；对敢于直面失意的人来说，挫折是一块跳板。

左宗棠&ldo;燕颔虎颈&rdo;，不怕打击。失败压不垮的他，&ldo;负能量&rdo;就像岳麓山下那个&ldo;自卑亭&rdo;，开始成为巨大的动力，激发他转化出&ldo;正能量&rdo;。

这有一个逐渐转化的过程。

自尊到过敏的男人，自我意识会强烈到无以复加。过强的自我意识，提醒人时刻区分&ldo;人、我&rdo;。这就是人本能中的独立意识。

独立见自我，就不会压抑性格，而选择直来直去，这就是刚直。

刚直的左宗棠朋友不多。连最好的朋友胡林翼也要忍不住批评他，&ldo;刚烈而近于矫激，面折人过，不少宽假，人多以此尤之&rdo;。但刚直的人，有一种难能可贵的优点：真实、义气、有责任心、敢担当。左宗棠刚好可以免去人三鬼四的交道，不浪费一点精力，交到一些真心有大才的朋友。

朋友过少，容易孤独。孤独感会强化叛逆心与倔强劲，在倒插门那12年里，不断被人嘲笑、否定，让左宗棠内心生出一股无比强大的心力。

这股心力是一种在憋屈中养成的气，杂糅着怨恨、愤懑，冲满了攻击性。用到打仗上，可以造成气势如洪，带兵靠胆魄与气势就能取胜。楚军、西征军、恪靖定边军主要靠让敌人魂飞魄散的气势取胜，是左宗棠个性应用进军队的体现。

这种心力转化换来荣誉，就是慈禧夸奖他的，&ldo;外国人怕尔声威&rdo;。后人也因此评价左宗棠，&ldo;绝口不谈和议事，千秋独有左文襄&rdo;。

左宗棠一生处处见&ldo;我&rdo;。&ldo;独立、自我&rdo;，已经溶入血液。

自然人都是以自我为中心的。以别人为中心，这是文明教化的结果，超越了人的本能。

但中国传统的核心，教导人要有超越性，&ldo;舍己为人&rdo;，这就是中国文化核心价值观中的&ldo;群体意识&rdo;。

左宗棠用自己的言行，颠覆了中国传统。

反传统而行的左宗棠，更像一个&ldo;原子式&rdo;的个人，与野性、自由的气质结合，就形成了一种外向的文化人格。

无论收复新疆，还是援越抗法，或者荷枪实弹闯外国租界，都是左宗棠外向文化人格的表现。他从传统的反面，弥补了中国传统文化人格的巨大缺陷。

&ldo;士人风骨&rdo;最重要的一点，就是求真相、认死理，这就是湖南俗话中的&ldo;霸蛮&rdo;。

&ldo;霸蛮&rdo;有利有弊。但没有&ldo;霸蛮&rdo;精神，做不成大事。章士钊就曾热情地称赞这种精神特质：&ldo;湖南人有特征，特征者何？曰：好持其理之所自信，而行其心之所能安；势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。&rdo;

&ldo;霸蛮&rdo;精神需要一种强烈的自信来支撑。

有强烈个体意识的左宗棠，直接表现出来自信。一个连举人都险中的人，坚定认为自己是当代诸葛亮。但左宗棠的自信并不盲目，而是对自己的缺点也看得同样清楚。他在家书中与长子左孝威说，&ldo;吾以婞直狷狭之性，不合时宜。&rdo;

这就是自知之明。看清自己的优点，也知道背后的缺点，可以规避许多错误。&ldo;婞直狷狭&rdo;事实并没有在事业中拖后退，对左宗棠一生成功反而产生了巨大的推动力，属于&ldo;正能量&rdo;。

&ldo;狂者进取，狷者有所不为&rdo;，左宗棠自己怎么看待年轻时的狂放呢？晚年，他以一个苦事历尽、难事做尽的老人经验，这样总结：&ldo;三十以后，读书渐多，阅世渐深，知区区之存于心中，自以为是者，仅足以傲今无足指数之人，而于古之狂狷，实未逮也，则愿力耕读书以自勉其所未至。&rdo;他承认自己年轻时确实狂放。但他用实践证明，年轻时狂一点，对成才大有帮助。

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