第109章最新章节_第2页_红色风暴第三幕张建华

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的界限就比较模糊。

四、“我们不是被流放，我们是自愿派出”

俄国侨民不管身居何处，他们的信念是：“我们不是被流放，我们是自愿派出。

‘他们把自己看成是保护和传播俄罗斯文化的使者。

早在1938年德国哲学家舒伯特就曾说过：“俄国侨民运动是跨世纪意义的事件。

尽管现在很少有人看到这一点，即它对东西方交流，继而对于西方的精神命运的意

义是显著的，自1453年土耳其占领君士坦丁堡以来，受过古典教育的俄国人涌入了

欧洲。……300万属于精神上先进阶层的东方人涌入欧洲人中，并带给他们至今欧

洲不知道和无法得到的文化。这个事件将导致的后果将要经历数十年后才能明显地

体现出来。”

一般说来，文化传统一旦离开了本国土壤就将逐渐枯萎以至消亡，俄国侨民从

他们踏上异国土地的第一天起就清楚地认识到了这一点。30年代，布拉格侨民报纸

呼吁：“记住，你是难民，难民相互间不是外人，坚持住。寄托希望吧，去听慈善

音乐会，跳舞吧，思考吧，开会吧，但是不要忘记，你是俄罗斯人，你不可能有别

的国籍，除了俄国国籍。”尽管他们憎恨苏维埃政权，但他们不怨恨祖国及其文化。

他们在难以想像的生存环境中和所在国的主流文化强大压力下，艰苦不懈地的创办

科学研究机构、各类学校、各类俄文报刊名类艺术团体、东正教堂，努力保存俄罗

斯语言文字、学术传统、宗教信仰，努力使侨民的下一代不忘记祖国的文化。

尽管这一时期俄国侨民流亡国外多是由于政治原因，但是他们在国外从事较多

的却不是政治活动，因为侨居国的法律一般都禁止侨民从事反苏的政治运动，因此

除了为生存而付出的艰辛之外，侨民主要从事的是文化、教育和学术研究活动。他

们在非常困难的情况下，投身发展和继承俄国文化和教育事业。1921年在布拉格召

开的第一次俄侨学者代表大会上通过了学术组织联合章程，其中规定了俄侨学者的

主要任务之一是关心俄侨学生的教育问题。

捷克斯洛伐克政府对俄国侨民中的医生、律师、作家、大中学教师、工程师予

以特殊的资助，使他们尽量继续从事自己的专业工作，捷政府帮助建立了图书馆、

出版社、中学和大学、疗养院。因此布拉格很快地就成为俄国侨民的第一个和最大

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