早饭做的是三明治。
让德国厨师们看着眉头紧皱,但吃完会灵魂升天的中式三明治。
三明治面包用的是名叫rn的圆形小面包,馅料是浅间做的葱爆杂菇牛柳,尖椒火腿滑蛋,改良版宫保鸡丁三道菜。
差点将自己舌头吞掉的主厨问浅间,这种中式三明治有没有名字,浅间想了想回答道,“如果面包换成烤馕,就叫塔斯汀。”
他们没有反对将中餐塞进面包里,浅间也对他们在宫保鸡丁里加入大片芝士、香肠片、黄芥末的行为视而不见。
在三明治这种英国人发明的国际料理,没有人觉得有人有资格定义传统。
浅间特地为厨师们示范了两次宫保鸡丁的做法,出于感谢,厨师们额外为他们准备了培根香肠土豆沙拉、芝士火腿欧姆蛋还有诸多甜品。
四个人只有干饭人波奇准时到餐厅,不死川、二见、间岛三位,迟到了半个小时才姗姗来迟。
“不对哦!罗伯特君,要知道笛卡尔会赖床到中午,爱因斯坦也是个夜猫子,斯大林和教员全都是昼夜颠倒的工作狂,如果说要正确对待自己肩负的使命,我的作息时间不构成犯罪哦”
不死川用一系列晚睡主义的伟人事例,反驳着浅间对她们晚起迟到的批评。
地球没有新鲜事,每个人都能找到一大堆为自己错误辩护的理由。
“我可是有好好为自己的理想努力哦!”
元气偶像大口吃着冷掉的三明治,自豪地表示凭借她的个人魅力和精采演说,这些天从老牌资本主义国家的老钱们手薅了大概200万円的革命启动资金。这份成果里,一条、凤凰院、藤原、神宫寺她们出了多少力,就不得而知了。
不死川应该在凤凰院身薅了更多。
她的集资筹钱水平,有类孙文。听到她拿教员举例,浅间倒是希望不死川能多学习学习教员。
说到学习教员
有马在打暑期工的时间里,把毛选给看完了。
这位常年第一的英和学神,看书看得很细,每次都会发密密麻麻的感想给浅间。他对于哲学并没有兴趣,他更关心制度设计、经济发展和社会公平等方面的内容。
为什么马克思主义者在西方的政治实践全部破产,马克思主义在西方人文学科理论界里的地位反而越来越高?为什么在朝鲜这样的国家会抛弃马列主义?康米拥抱市场才是脱贫的唯一道路吗?
为什么日本的富足和民主没有让年轻一代继续参与社会的改良,反而让年轻人丧失对政治的兴趣,让一小撮政客们在茧房里继续强化着国家的封建基因?
为什么斯大林和教员都强调了干部优先,但干部的素质却不可避免地腐坏,直至无法承担他们的使命和责任?精英的利他性如何最大化?
在平等的共同体建立中,均富是否是平权的最优先一步?怎样的制度,能够最大限度约束财富的不平等现象,并让所有个体,享受劳动自由,在体力劳动和脑力劳动中自由流通?
这些距离原文有1000公里的发散问题,也增加了浅间的压力。他也不得不借用辈子学到的毛概知识,托洛茨基、巴枯宁、葛兰西的观点,以及阿尔都塞、巴迪欧、朗西埃的语录,回复着有马吉彦。他在回复的过程中尽量剔除了爹味,详注了自己的理解,以毫不傲慢的姿态和有马交流,以期能为他提供多一点解释路径。
听起来很费脑子,但总体来说,在有马身动的脑筋,远比在不死川身费的少。
有马身的那股可怕的自驱力让浅间羡慕。
他的目标和行动往往清晰明确,一目了然。
反观不死川,明明有着更好的先发优势,在社交组织能力,也优于有马,可是总不能让他安心。
他最怕的是不死川对他说,
“世界是否变得更好,公平正义是否要声张,人间疾苦是否要有人来消弭这些都已经不重要了。音乐啊,艺术啊这些我也没什么兴趣了,我只想做个普通人,然后好好谈一场恋爱。”
他看了眼坐在桌子对面的,变相放弃追梦的一条真澄。
天才钢琴少女感受到了他的目光,抿着嘴回了一个包含喜悦、爱和询问的眼神。
浅间对着她随便扯了一句,
“桑,能不能不要夸张描述我的学习过程。”
波奇插嘴道,
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