北方经济全是老牌国企,各种重工业,左手倒腾右手,根本就不是以赚钱为目的的,没钱很正常。北方很“实”。他们的缺陷就是在于缺少了南方各种软件应用这类看着很华丽,但实际没多大用的东西,比如天天玩交友软件的人,其实没朋友,各种发漂亮照片的人,很大概率挺丑的。
南方经济看着很漂亮,南粤人一顿操作猛如虎,一问工资两千五,太虚了。
北方问题,唐觉晓还没看得太透彻,知道问题但解决不了问题。
但南方的他大概有点想法了,就是不够“实”,反正是买办经济,不如进入一种高级阶段,我为人人,人人为我,以我为主,为我所用。
蚯蚓养殖已被唐觉晓认定是百年大计,中国每年进口9000万吨大豆,7亿吨秸秆还能养不出1亿吨蚯蚓?
当然计算不能这么暴力。
蚯蚓养殖结构一旦成型,变成美国大豆结构模式,秸秆、餐厨垃圾、动物粪便,甚至人的就不行吗?蚯蚓做饲料的话,喂什么人们都是容易接受的。
包括全国各地都有种东西种多了,价格太低,宁愿烂在地里……
烂的唐觉晓也要!价格公道!用蚯蚓肥换也行!
蚯蚓肥可以无脑平推一切,就等于是解决美国农业部分了。
《2050龙象之争》预言2050年中美印是三巨头,很多人都这么认定了,印国人自然有心争一争,唐觉晓就琢磨着怎么让他们从美国的舔狗,变成中国的朋友。
唐觉晓是一个自由的人。
什么是自由?绝对不是说一句“世界那么大,我想去看看”,然后丢下东西到处旅游,更不是想唱就唱,想骂就骂这些虚无缥缈的。
自由必须落实到穿衣吃饭这些俗事,必须落实到君君、臣臣、父父、子子之类的责任。
也不记得从什么时候开始,唐觉晓学会了“画地为牢”。金箍棒在身边划一圈,在这个圈里他就是绝对自由的,而且非常安全。修炼了一阵后升级了,他尝试把圈画得更大,发现自己自由活动的范围增加了。
学会去试探自己自由的圈子有多大,学会如何增大这个圈子,这是一种很重要的能力,而大多数人不具备。
在盛唐,唐觉晓是君,必须想办法给下属搞钱,没钱他们就不能保护盛唐。
在中国,唐觉晓至少是士,总而言之还是要搞钱,不然人民就没钱保护中国。
在画的圈内,唐觉晓是极度自由的,但在这个圈外,他是被奴役的,不过……他可能乐意被文明驱使。
西方阵营有意吹印,硬说印国绿化和中国同级,唐觉晓一眼就能看出其中问题,西方居然把印国种粮食都算绿化,印国敢猛抽地下水增加种植面积,真的活得不耐烦了……
但过几天唐觉晓回过神来,印国人自己能不知道危害?他们不是活得不耐烦了,是活不下去了!
而战争是极好的转移国内矛盾的方式!
狭隘的民族主义者下线,国际主义志士上线了,南桂荷官,在线洗牌……
印国科学家怎么看待自己人囤牛粪,唐觉晓大概能猜到一些,芸楠人到印国旅游,看到类似普洱茶茶饼的东西,千万不要买,更不要尝试冲泡。
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