一孔之见:老子级别比他高啊!
国初,陕人魏某官某省巡道,迷信神鬼,无所不至。然其所以迷信者,斤斤与神较量品秩,分析权限,与寻常仅事谄媚者异。初抵省,具职名手版晋谒省城隍,行庭参礼毕,有所禀白,唯唯诺诺,如面谒上官,肃然而退。洎莅任,书吏援故事请谒城隍,魏曰:「府城隍,吾属僚也,乌可先施。」乃使司祝持城隍手版,诣辕称贺。踰日,始往答拜。礼毕,置座于神左,口喃喃有勖于神,岸然出,曰:「幽明虽殊,名分不容紊也。」所属某县有土匪揭竿,檄县城隍使平之。及城破,怒神失职,撤城隍任,檄令听候详请省城隍参办,而以他县城隍代之,限以收复之期。
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本朝(清)初年,有个魏某某,陕西人,当到了省里的道台,他有个习惯,特别重视级别待遇的问题,这上面肯叫真。
刚上任时,他前往拜见省里的城隍,态度恭谨,完全是走汇报工作的套路,严肃庄重的一毛。上任后,办公室的同志提醒他说,省城隍是拜了,省城的城隍也得去看看啊。他不悦说,老子是正省级好不好,全面主持本省财政税收和农林渔牧工作的……城隍系统的干部高配,省城隍一把手那是进国隍委享受副国级待遇的,我拜拜也就罢了,一个省城的城隍,往最大里说也就是个副省级,他排名应该在我之后哇……于是,省城城隍庙的庙祝只好先拿着城隍的名片来拜会了他,然后他才去回拜,并且说:虽然说你是国隍委直管的干部,咱们不相统辖,但级别就是级别,组织部最大啊!
他治下某县有土匪,他于是给当地城隍庙发了一封函,责成其尽快剿匪,结果后来土匪把县城给开了,他大怒,代撤了县城隍的职,并移文给省城隍,建议由其它县隍先兼上日常工作,这个家伙就专心尽快光复城池,如果光复不了,那还是要严办的哩!
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话说,陕人,魏,巡抚,省内县城为匪所破……这些线索加一起,其实差不多够人肉出这家伙到底是谁了(如果这件事是真的话),我很懒,不做了,如果那位同学能查出来的话,三千龙币为谢^^
哦,还有一个线索,这个道台应该是从二品的喔……为啥呢,请向后看?
这个故事当中反映出来的城隍的级别,是个很有趣的东东,不过呢,如果深究进来的话,这位魏抚其实是有一点点危险的,深文周纳的话,扣他个“心怀前朝,沟通余孽”的帽子,是跑不了的。
为啥呢?因为,给城隍定级别的,正是“我大明洪武朱皇帝”也。
“明洪武二年正月封京都及天下城隍。帝谓中书及礼官曰:‘城隍神历代所祀,宜新封爵。’遂封京都城隍为承天鉴国司民升福明灵王,开封为显圣王,临濠为贞祐王,太平为英烈王,和州为灵护王,滁州为灵祐王,秩一品。其余府为鉴察司民城隍威灵公,秩正二品。州为灵祐侯,秩三品。县为显祐伯,秩四品。二十年京师改建庙,诏曰:‘朕设京师城隍,俾统各府州县之神,以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免。”
也就是说,省城隍是正二品,市城隍是正三品,这位道台呢是从二品,比省隍小,比市隍大,故后倨而前恭,这个分寸,那真是半点疏漏也没有哇。
于是,又回到了开头,看着这魏某人逃过一劫,我真是深感遗憾……须知觉罗氏入关定鼎,初未封诸神灵,则四方神鬼尽为前朝旧部,不受新朝血食,魏某身为一省高官,竟敢擅自沟通前朝贵重,岂不当罪?岂不当死?!皆称说清人长于文字狱,怎地偏就少此一项鬼神之狱,惜哉!
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