参考书:
《史记》卷六《秦始皇帝本纪》,卷八十五《吕不韦》,八十七《李斯列传》《全秦文》(清严可均辑)
《中国大文学史》(谢无量)第二编第八章
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〔1〕《吕氏春秋》《史记&iddot;吕不韦列传》载:&ldo;吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》,二十余万言。
以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客,有能增损一字者予千金。&rdo;
〔2〕焚烧《诗》《书》《史记&iddot;秦始皇本纪》载,始皇三十四年(前213)丞相李斯上书:&ldo;今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,……如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族,吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。&rdo;又载三十五年,始皇以诸生&ldo;为妖言以惑黔首&rdo;,于是&ldo;使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳&rdo;。
〔3〕《仓颉》亦作《苍颉》,古代字书。《汉书&iddot;艺文志》云:
&ldo;《苍颉》七章者,秦丞相李斯所作也;《爰历》六章者,车府令赵高所作也;《博学》七章者,太史令胡母敬所作也:文字多取《史籀篇》,而篆体复颇异,所谓秦篆者也。&rdo;秦篆,亦称小篆。隶书,由篆书简化演变而成的一种字体。唐张怀瓘《书断》云:&ldo;隶书者,秦下邦入程邈所作也。邈字元岑,始为县吏,得罪始皇,幽繫云阳狱中,覃思十年,益小篆方圆而为隶书三千字。奏之始皇,善之,用为御史。以奏事烦多,篆字难成,乃用隶书为隶人佐书,故曰隶书&rdo;(据《百川学海》本)。隶书系由古代隶人(胥吏)在书写中逐步形成,程邈加以搜集整理,故有程邈创作隶书的传说。
〔4〕《谏逐客》即《谏逐客书》。《史记&iddot;李斯列传》载:&ldo;秦宗室大臣皆言秦王曰:&lso;诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。&rso;李斯议亦在逐中。&rdo;斯乃上书,历陈&ldo;客卿&rdo;对于秦之功绩,分析逐客一举之谬误及其危害。奏上,&ldo;秦王乃除逐客之令,复李斯官&rdo;。
〔5〕刻陨石以诅始皇《史记&iddot;秦始皇本纪》载:&ldo;三十六年,荧惑守心,有坠星下东郡,至地为石。黔首或刻其石曰:&lso;始皇帝死而地分。&rso;始皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。&rdo;
〔6〕《仙真人诗》《史记&iddot;秦始皇本纪》载:东郡民刻陨石以诅始皇,&ldo;始皇不乐,使博士为《仙真人诗》,及行所游天下,传令乐人歌弦之&rdo;。游仙诗,借描述&ldo;仙境&rdo;以寄托作者思想感情的诗歌。
《文选》列为诗的一类,收有西晋何劭、郭璞此类诗篇。
〔7〕秦时杂赋九篇《汉书&iddot;艺文志》仅有&ldo;秦时杂赋九篇&rdo;一句,未载作者、篇名。
〔8〕《房中乐》参看本书第六篇及其注〔7〕。
第六篇汉宫之楚声
第六篇汉宫之楚声
秦既焚烧《诗》《书》,坑诸生于咸阳,儒者乃往往伏匿民间,或则委身于敌以舒愤怨。故陈涉〔1〕起匹夫,旬月王楚,而鲁诸儒持孔氏之礼器归之;孔甲则为涉博士,与俱败死。汉兴,高祖亦不乐儒术,其佐又多刀笔之吏,惟郦食其,陆贾,叔孙通文雅,〔2〕有博士余风。然其厕足汉廷,亦非尽因文术,陆贾虽称说《诗》《书》,顾特以辩才见赏,郦生固自命儒者,而高祖实以说客视之;至叔孙通,则正以曲学阿世取容,非重其能定朝仪,知典礼也。即位之后,过鲁,虽曾以中牢祀孔子,盖亦英雄欺人,将借此收揽人心,俾知一反秦之所为而已。高祖崩,儒者亦不见用,《汉书》《儒林传》云:&ldo;孝惠高后时,公卿皆武力功臣。孝文本好刑名之言。及至孝景,不任儒;窦太后又好黄老术,故诸博士具官待问,未有进者。&rdo;
故在文章,则楚汉之际,诗教已熄,民间多乐楚声,刘邦以一亭长登帝位,其风遂亦被宫掖。盖秦灭六国,四方怨恨,而楚尤发愤,誓虽三户必亡秦〔3〕,于是江湖湖昂之士,遂以楚声为尚。项籍困于垓下,歌曰:&ldo;力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?&rdo;〔4〕楚声也。
高祖既定天下,因征黥布过沛,置酒沛宫,召故人父老子弟佐酒,自击筑歌〔5〕曰:&ldo;大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!&rdo;亦楚声也。且发沛中儿百二十人教之歌,群儿皆和习之。其后欲立戚夫人子赵王如意,因而废太子,不果,戚夫人泣涕,亦令作楚舞,而自为楚歌〔6〕:
&ldo;鸿鹄高飞,一举千里,羽翼已就,横绝四海。横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?&rdo;
《房中乐》〔7〕始于周,以乐祖先。汉初,高帝姬唐山夫人作乐词,以从帝所好,亦楚声。至孝惠二年(前一九三)使乐府令夏侯宽备其箫管,更名《安世乐》,凡十六章,今录其二:
&ldo;丰糙夢,女罗施。善何如,谁能回?大莫大,成教德;长莫长,被无极。&rdo;
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