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京鸿小说网>往事只堪哀对景难排 > 第27章(第1页)

第27章(第1页)

一城之内、数日之间,两位社会名流在街头被枪杀,自然引起轩然大波。各种各样的机构、团体都发表了对此类暗杀行为进行谴责的文字。中国共产党方面就更不会沉默了。‐‐这是一个打击国民党、争取民心的好机会。惨案发生后,国民党方面先说是共产党为嫁祸国民党而杀害了闻一多,后又说是云南地方势力所为。共产党方面则认定闻一多父子身中的是国民党的枪弹。中共方面以及左翼人士在就此事发表言论时,除了谴责&ldo;特务&rdo;的暴行、抨击国民党的&ldo;法西斯统治&rdo;外,还往往把闻一多的死与美国挂上钩。闻一多于7月15日遇难,两天后的7月17日,延安的《解放日报》便发表了题为《杀人犯的统治》的社论。社论最后一段写道:&ldo;最后,我们还想对美国友人说几句话。闻一多先生是在美国受教育的自由主义教授,他对中美文化的交流有光辉的贡献,法西斯统治集团杀害闻先生,不仅是少数独裁者对中国人民的挑战,而且也是德意式的法西斯主义对中美人民的民主主义和中美人民友谊的挑战。对于这一挑战,美国友人亦要一致起来,予以坚决的回答,那就是要求美国当局立即停止对法西斯杀人犯政府的任何援助,撤回军事援蒋法案,撤回驻华美海陆空军。&rdo;把闻一多的死与美国政府其时的对华政策联系起来,认为国民党杀害闻一多是对美国人民政治信念的挑战,首先因为闻一多曾留学美国。&ldo;闻一多先生是在美国受教育的自由主义教授&rdo;,‐‐这是把闻一多之死与美国对华政策联系起来的逻辑。这句话里其实包含着两重信息。一是闻一多曾留学美国,二是闻一多为&ldo;自由主义教授&rdo;。留学美国这是一个事实判断,也不存在争议。至于说闻一多是&ldo;自由主义教授&rdo;,便是一个价值判断了。当《解放日报》社论把&ldo;自由主义&rdo;的称号加诸闻一多时,无疑是把&ldo;自由主义&rdo;作为一种正面价值来肯定的。这也无疑有着&ldo;投其所好&rdo;的意味。既然这番话是对着&ldo;美国友人&rdo;说的,既然这番话是在做美国&ldo;人民&rdo;的&ldo;思想工作&rdo;,是在发动美国&ldo;人民&rdo;反对他们的政府,那就要挑能打动他们的话说。自由主义是美国&ldo;人民&rdo;普遍的信念。说闻一多是&ldo;自由主义教授&rdo;,意在暗示闻一多是美国&ldo;人民&rdo;的&ldo;同志&rdo;,是美国&ldo;人民&rdo;精神上的&ldo;同胞&rdo;。何况,闻一多还&ldo;是在美国受教育&rdo;的,他的&ldo;自由主义&rdo;来自美国&ldo;人民&rdo;的亲传呢!‐‐强调这些,是要让美国&ldo;人民&rdo;意识到,国民党政府不只是杀害了一个血统上的中国人,更杀害了一个精神上的美国人。而美国政府却在支持这样一个屠杀精神上的美国人的中国政府,这就意味着,美国政府和中国政府,都在既与中国&ldo;人民&rdo;为敌,也与美国&ldo;人民&rdo;为敌。对此,中国&ldo;人民&rdo;不能答应,而美国&ldo;人民&rdo;又焉能坐视?

闻一多曾留学美国,是把他的死与美国联系起来的一种很具体的理由。把闻一多之死与美国联系起来的另一个更具体的理由,则是凶手杀害他时使用的无声手枪来自美国。美国制造的武器杀害了在美国受教育的&ldo;自由主义者&rdo;,这是其时一些谴责暗杀事件者所特意强调的。例如,董必武1946年7月28日在《新华日报》上发表了《争民主的牺牲》一文,其中说道:&ldo;站在统治地位的反动派------竟用美国秘密传授的无声手枪,偷偷摸摸地实行卑劣暗算了。&rdo;李公朴、闻一多被害后,中华文艺协会总会特意召开声讨大会。会上,郭沫若说:&ldo;凶手用的无声手枪是美国人供给的,我们有权利抗议,美国的枪打死的是从美国受过教育回来的自由主义者。&rdo;戏剧家洪深则说:&ldo;美国的政策是两面的。在美国哈佛大学灌输的是英美式的自由思想,而美国枪弹也正打在受美国自由思想的人身上。我是和闻一多受同样教育的,我自然也有受美国的子弹权利。&rdo;(1)闻一多曾在美国受教育,这是不争的事实。但这一事实并不意味着闻一多必然在美国服膺了&ldo;英美式的自由思想&rdo;,并不意味着美国的牛奶面包将闻一多塑造成了一个英美式的自由主义者。留学美国当然容易受到英美式自由思想的熏陶并成为英美式自由主义者,但留学美国却不必定使人接受英美式自由思想的熏陶并成为英美式自由主义者。当《解放日报》社论和郭沫若等人强调闻一多的留学历史和&ldo;自由主义者&rdo;的身份时,还有着这样的潜台词,即闻一多是亲美的,而&ldo;亲美&rdo;的闻一多&ldo;居然&rdo;被美制的手枪杀害!‐‐但这同样需要论证。留学美国容易亲美,但却并不必定亲美。在现代中国,固然有不少留美学生在美国接受了英美式自由思想的熏陶并成为英美式自由主义者,亲近美国也是留美学生的基本倾向。但留学美国却抗拒英美式自由思想并对美国满怀厌恶,也是可能的。

作为留美学生的闻一多(2)

那么,闻一多呢?

说起来,闻一多与美国的&ldo;缘分&rdo;真是很深的。

闻一多1899年出生,本名闻多。1912年,14岁的闻多投考北京的清华学校。清华学校于1911年用美国退还的庚款创办。这是一所留美预备学校,招生名额按各省分担赔款额分配。1912年秋天,清华学校只在湖北省招二名学生(2),竞争应该是较激烈的。但闻多却被录取。原因之一,是考试的作文题目《多闻阙疑》大对闻多的脾性。这题目恰好应合了闻多这名字的来历,像是为他定身制作的。当14岁的闻多看到这样一个作文题时,一定十分兴奋,于是模仿其时最时髦的梁启超文体,洋洋洒洒地写了一篇文章。这篇作文大得主考者赞许。因此,虽然闻多其他科目考试成绩平平,仍被清华学校录取。

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