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也是，如今儒家的代表人物教出了两个法家的学生，荀子估计是没带给这两人什么性格上的影响。好在，两人尴尬的对话没有持续多久，越丫就来通报顾衍已经快到府了。甘罗连忙拢手行礼，然后起身整理东西离开客室，准备去迎接顾衍，留韩非一个人。经过这么多年，越丫早就成为了顾衍的管家，招呼尊贵的客人当然也是她的职责，甘罗离开后她跪坐在门边，贴心的对不知道要干什么的韩非说，“家主上朝时嘱咐奴，下午您要和家主一同去乡间，奴已经准备好了车架，还请您稍等片刻。”然后听见韩非的应答声后又叩首膝行离开。韩非望着越丫的身影，沉默地想，否认了这么多年，最后他竟然在秦地不得不承认老师是对的。老师重视习俗和教育对人的影响，很长一段时间都在教导他人。可他曾经并不认为教育可以改变一个人的品行。可那女奴身上并无半分媚态，更无贱民经常会流露出来的战栗和惊惧。很显然，她认为自己是一个和他平等的人，虽然身份不同但从心里上来说，她不认为自己的天生卑贱，更不认为他作为贵族可以随意斩杀她。这些跟随大贵族的仆从大部分都是从小就为贱民的，韩非可不认为他们天生就觉得自己和主人一般。唯一的解释就是那个温和但强势的顾丞相自小就教导这些仆人不，是顾衍的态度潜移默化的影响了他们。若是老师来此，也会震惊于顾丞相的所作所为。韩非冷静地想，可他并不认为这样做是正确的。于是，在顾衍回来后他找上了正和交代属臣去整理文件的顾衍。他以为顾衍说回府就是已经开始休息，没想到他还在办公，于是连忙停住脚步低头行礼，示意自己无意冲撞。顾衍听到轻微的脚步声，笑着让属臣回衙署办公，自己对韩非回礼道，“非先生不必多礼，本就是些收尾的工作，不碍事的。”“丞相勤、勤政，是某冲撞了。”韩非不紧张的时候，短句子说得还算流利。他只是没想到，顾衍作为丞相竟然也如此繁忙，要知道在曾经的韩国，官员们下朝后就只有宴请享乐，当然在韩非看来，国家也没有那么多的庶物需要中央官员处理。顾衍将鸱枭杖挂在臂弯上，行动自如地请韩非走到室内，让仆从们拿来茶点后说，“先生这般匆忙找我何事？”他以为韩非有重要的事情寻他。韩非坐下后将自己对越丫，或者说对整个丞相府的仆人的看法说了出来，又说道，“仆侍主目无尊卑，事无条例，而臣于君心无尊敬，目无法度，乃祸之始，”他不赞同的对顾衍说，“丞相非目盲，乃心盲。”顾衍其实并没有关注过自己家的仆从究竟是个什么状态，只是他性格温良，很少发脾气，所以仆从们也不太怕他。至于韩非口中什么祸之始，他不以为意。他的目标是帮助嬴政建立一个外法内儒的封建君主国家，在这个前提下让百姓们安居乐业，又不是加强奴隶制社会，为什么要强调尊卑关系？他轻笑着说，“若我是看重尊卑上下观念的人，先生见我就该行叩拜大礼了。”顾衍看不见韩非的脸色，刺了他一句后，轻敲案几说，“其实比起法制，我更希望国家是仁制。只是，我知道仁制并不能解决问题，百姓在遇到困难、的时候是需要有一个明文条例来帮助他们讨公道，也需要有刑法来威慑那些品行不端的人。”“先生揣事情，循势理皆有法度，只是在我看来，刑名律法是约束所有人的最低要求，正如虎毒不食子，这是兽的最低底线，但它们也会为生存伤人，如果他们不伤人是就是兽的道德。所以，法律在我看来，不过是约束极恶之人的，至于百姓们的道德还是交给教化吧！”韩非显然不赞同顾衍的话，只是他还没说话，一直候在门口等顾衍说完的甘罗就进来了。他整理了一下袖子，对顾衍和韩非说，“车架都以准备好，可以出发了。”顾衍笑着打发韩非去换衣服，自己扶着甘罗到内室去更衣。路上，他轻声问甘罗道，“和非先生闲聊了一早上，阿罗可对他有什么了解了？”甘罗沉默了一下，然后低眉道，“韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩（1）。”惨礉少恩是个中性词，主要形容人严酷苛刻，在此时并不带褒贬的意味。可甘罗说韩非是极度少恩，顾衍点点头，“这便是当世法家，长于议论，对很多事物的看法都鞭辟入里，他的才华是毋庸置疑的。”

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