&ldo;好吧……&rdo;洛浮生从怀中掏出一个布包,掀开一角,飞魄只觉眼前银光一闪,定睛看去,露出的那角上排着几枚银针。
她正欲跟飞魄解释,忽然有人从身后撞来,两人硬生生被撞开,尤其洛浮生,差些跌进旁边的田埂里。
撞人的是个半大孩童,撞开他们二人后也不曾停下道歉,闷着脑袋就往前狂奔。
飞魄眼疾手快拉住洛浮生,却见她朝着四下地面一寻,急道:&ldo;我的银针!&rdo;
飞魄一顿,下意识摸向腰间,眯眼道:&ldo;我的钱袋子也没了。&rdo;
&ldo;小贼别跑!&rdo;
洛浮生拔脚就追,连驴都不要了。
&ldo;……&rdo;
飞魄打了激灵,也快步追去。
职业习惯,他对贼这个字有条件反射。
卷二瑞蚨还币来第二章再富也有要饭人
在大梁,若是穿着不俗,自称姓谢,必会受人高看。
自大梁建朝以来,商人的地位并不高,尤其是在先帝梁武王时期,因战争频发,有商人投机取巧发战争财,囤积铁粮再高价卖出,成为百姓哀鸿遍野流民四起的诱因之一,朝廷为此一再打压商人的权利。不少商人为保住家业,便会通过上缴一定银财捐一顶官帽子,诸如员外郎,上文中的滕州府穆员外便是如此而来,而谢员外则是人送的敬称,并非是真正的员外郎。也是凭着这顶官帽子,作为地方商人的穆家才能与大梁首富谢氏一族的分支分庭抗礼,在滕州府这块地界上,俩家平分秋色。
你若问,既然如此谢家为何也不捐顶官帽子?
这就要从大梁建国开始讲起。
梁朝建国圣祖打江山时,手下有五员虎将,分为谢、王、韩、陈、石,此五人兼具文武谋略,为大梁立下汗马功劳。圣祖登基三年,谢氏请辞告老还乡,允诺后辈子孙绝不入朝为官,换到圣祖一块免死金牌,其效力可延至谢氏世代后辈子孙。五虎战将由此只余王、韩、陈、石四将,后王、韩、陈三人分别归还兵权,担任文职,唯石氏一族镇守南疆常年不入朝,不问朝中事,只从君王一人命。至此,兵权全部重回圣祖手中。
不得不说,这五虎将皆深明&ldo;飞鸟尽、良弓藏,狡兔死、走狗烹&rdo;的道理,才保全了各自家族。几百年来,皇位更迭不止,王、韩、陈三家随着朝政权利的更替沉沉浮浮,不曾消亡。石氏为武,忠心不二,战事一过便立即上缴兵符归还兵权,深受当政者信任。谢氏祖先归乡之后,白手起家,成为江南一带有名的义商,而后凭借强大的人脉关系逐渐吞并了东南一代的大小商行,等盐、铁、棉等关系国家经济命脉的物品全部掌控在谢氏一族手中后,才引起朝廷的重视。
谢家祖先在圣祖发作之前,通过位列九卿的掌管国家财政大权的大司农向圣祖建议,诸如盐、棉、丝绸一类与国家经济息息相关的流通之物,经商者需定时向国家缴纳税银,得到国家认可之后方能在民间流通,若私售盐粮则有牢狱之灾。此法得到了圣祖的认可,在全国内大力推广,也就此为大梁后世的经济繁荣垫下了基础,谢家不仅没有受到打压,反成纳税大户,以重诚信守承诺为从商宗旨的谢氏子孙在大梁朝遍地开花,名声享誉四海。
谢氏一族的子孙虽世代不得为官,却富可敌国,各地方官员都对谢氏子孙礼让三分,加之谢氏一族常在国家不平之时开仓放粮,救济难民,在民间的风评也很好。故此凡是谢氏子孙,不管走到大梁朝的哪个地方,都会受到礼遇厚待。
作为谢氏一族主家所在的徐州,是大梁朝东南一带的经济中心,其富庶程度比之皇都平渡城有过之而无不及,然而因其地理位置靠近战乱地区,也成为流民逃难的最佳之地。
洛浮生同飞魄一路追着小偷进了城,那小偷看着年纪不大,脚下功夫却极好,又熟悉徐州城的地形位置,在繁密的人流中左逃右蹿,几次都差些从两人眼皮底子下没影。这小偷也是个精的,专门往人堆里扎,若只凭洛浮生一人,没飞魄相助,她非跟丢对方不可。
&ldo;你这个小贼……给,给我站住!&rdo;
洛浮生累得气喘吁吁,几乎要虚脱,从被偷之地到城里,足足跑了快要十里,他也不嫌累得慌!
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