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第239章（第1页）

&ldo;可朕总得给人个说法吧，否则，伊实特穆尔、伊彻察喇、萨里曼岂不怪朕护短？&rdo;

&ldo;残宋杀我将士，此乃国仇。战场上蒙受的耻辱，自然要在战场上夺回来，降罪大臣有何意义。昔秦穆公能三用败将，终成霸业。陛下欲振长策而御宇内，气度岂能不如一诸侯乎？&rdo;董文柄有些着急，不知不觉间，在话语中加上了文言。说了几句，发现忽必烈的表情有些迷茫，知道自己说得太文了，皇帝陛下跟不上自己思路。放慢了说话的速度，尽量用白话劝解道：&ldo;陛下可以暂且压下此事，让刘深在大都待罪反省。这样，既安了刘深部署的心，又可以给其他人一个交代。至于刘深之罪，待我南进之师平了残宋，再议不迟！&rdo;

为一个汉臣压制蒙古人的愤怒，忽必烈不肯。但拖延不决，应该是蒙、汉双方都能接受的权益之计。董文柄郁郁地想着，神情看上去有些黯然。内心深处，蓦然浮起前几天听人说过的几句对自己的评价。在南方流传过来的报纸上说，北边的腐儒，只知道忠于其君，却不知道忠于其国，忠于其族。像董文柄这样为了一个君王的私恩，出卖了整个族群和国家的利益，其实是最大的不忠，最大的奸佞。

忽必烈毕竟还是蒙古人，心里对蒙古人的感受更看重些。无论他怎么气度恢宏，怎么包容天下，汉人在他眼里，不过是工具和棋子而已。为了蒙古人的利益，自己这些汉人和汉臣，随时可以牺牲掉。如此看来，自己对忽必烈几十年的忠诚，是不是极愚？

&ldo;索都及阵亡将士，朕会追加他们的抚恤。至于刘深，朕就依你，暂时放过他罢了！&rdo;忽必烈看到了董文柄眼中的悲凉，知道他是兔死狐悲，物伤其类，叹了口气，继续说道：&ldo;朕替他把兵败的责任揽下来，说是对文贼的重视不够，犯了轻敌之过。阿合马他们几个再混，也不敢追究到朕的头上。但平南之事，你得拿出个稳妥的策略来，尽快建功。否则，诸臣难免认为朕是非不分！&rdo;

&ldo;谢陛下厚恩！&rdo;董文柄一揖到地，内心涌起一阵激动，压住了纷乱的思绪。忽必烈做到这一步，已经是仁至义尽了。自己不能不知道好歹，得寸进尺。君臣之道，很多时候要各退半步，彼此留下缓冲的余地，不相逼过甚。想到这，低声补充道：&ldo;陛下对刘深的恩德，那厮要是有心的话，也该知道些好歹，今后行事会谨慎些。其罪，陛下亦不必完全放过，只是说以前线大局为重，暂且不究。诸臣明白陛下的心思，自然把主意力从互相攻击，转到一致对外上来。至于平了残宋之后，陛下是借大赦天下之机，赦了刘深这个杀材也好。还是让他披挂上马，待罪立功，为陛下奔走也罢，再也无关大局！&rdo;

&ldo;准奏，你尽管替朕拟了条陈上来！&rdo;忽必烈挥挥手，大度的说道。矛盾无法化解时，转移众人的注意力，算是一个不错的办法。把眼前几件事的重要程度排一排，灭宋的事，的确也应该排在朝廷内部各方势力平衡的前面。

&ldo;谢陛下隆恩!&rdo;董文柄再次施礼，想了想，说道：&ldo;至于灭宋，臣仔细思量，再也大意不得，需采用文武两策，齐头并进方可！&rdo;

&ldo;说来听听！&rdo;忽必烈笑了笑，知道自己这次替汉臣出头没有白出，董文柄已经有所回报。

&ldo;我朝自南下以来，杀戮颇重！达春、刘深约束部署不严，渔夺百姓，是以在江南各路，甚失百姓之心。&rdo;董文柄看看忽必烈的脸色，小心翼翼的奏道。这个对策，算是为了大元，也是为了他自己的身后之名。&ldo;所以，欲灭残宋，必先收其人心。否则，前方平叛，后方百姓又反，腹背受敌，进退失距。此乃达春所以困，刘深所以败之主因也！&rdo;

&ldo;有道理！&rdo;忽必烈点点头，赞同董文柄的分析。如果没有北方的叛乱，他当然可以调集全部人马，把江南各地屠成牧场。但此时，面对北方海都等人巨大的压力，一个稳定的江南作为后方，显然比一个四野无人的江南对朝廷更有利些。至少，大都等地的粮食，每年还必须从江南征集。在蒙古贵族口中，江南的白米，显然比北方的黍物（蒙古食品，做蒙古炒米的主要原料），咀嚼起来味道更佳。

&ldo;所以，万岁可令那些失地流民，各归故里。着地方官给其田。给其种子。凡管军将校及故宋贪官，有趁社稷交替之机渔夺百姓田庐、产业者，着各省官员将掠夺之物，归还原主。凡居民开荒自养者或小本行商，其田租、商税，酌情减免。茶、盐、酒、醋、金、银、铁冶、竹货等课程，从实办之，不得随意征收。凡故宋繁冗科差，圣节上供等名目花样，悉除免之……&rdo;

董文柄的语调缓和而郑重，提到治国之策，他身上又恢复了平日里那种无人能比的自信。&ldo;故宋朝廷捐税少，但各地官员私下名目甚多。陛下减免之，百姓自然念大元，而忘大宋。而江南之地，雨水过多。适于农渔，而不适于牧。此时江南百姓，十仅剩其一。陛下鼓励其开荒，授其田产，每人料可得地数十亩。此乃平头百姓毕生所望也，得其地，必忘其主。如此，数载之后，谁还知大宋乎。文贼收买人心之策，亦随之败。天下必可大定！&rdo;

在董文柄的记忆里，大元朝的确在江南征服之地，曾经试行过一段类似的善政。但不久就随着消灭残宋势力目的达到，而废弃不理。而现在，为了从政治上与文天祥较量，必须重提这些怀柔之策。董文柄从流传于民间的报纸和坊间巷里的流言中，敏锐地感觉到了文天祥在福建所行的新政给破虏军带来的好处。对付福建新政的办法，怀柔好于打压。大元朝疆域广，本钱足。跟破虏军比收买人心，轻易不会输掉。况且这么做，还会在百姓口中，为自己这些投靠了北元的儒者留下爱民之名。百年之后，论及是非功过，至少自己的举动可以说附合了&ldo;民为贵，社稷次之，君为轻&rdo;的古训。（酒徒注：纵观忽必烈一朝，随着蒙古、汉、色目三方势力的角逐，政策变化很大。同常是一边下旨减税，一边将税务&ldo;承包&rdo;给色目人，任其狂敛。矛盾甚多，笑话亦甚多。）

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