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第195章（第1页）

在他们返回家园之前，波托马克军团和谢尔曼的军队于5月23日-24日在华盛顿举行了一次大阅兵。整整两天，合众国的武装力量在成千上万欢呼的观众面前列队通过宾夕法尼亚大街。当谢尔曼的大踏步行进的西部人于第二天活跃地通过的时候，看台上的一些观众唱起了《约翰&iddot;布朗之歌》。士兵们听到了歌声，立刻，在这座一度到处是黑奴的城市上空，响彻了雄壮的联邦军队进行曲的歌声。没有什么比这件事更雄辩地证明这场战争所引起的变革。

大阅兵以后，赢得战争胜利的联邦军队平静复员并返回自己家园。联邦军队的复员工作进行得异常迅速，在两个月的时间里，共有641，000人退伍。海军到1865年底已把530艘战舰压缩到117艘。到1866年11月，只有65，000人留在军队里，而18个月以前还有100多万人。大多数士兵似乎很快适应了平民生活，而且显然没有社会和心理上的问题而使这场战争的如此众多的退伍军人受到困扰。一位伊利诺伊州的退伍军人写道：&ldo;我回到家后，发现父亲正忙着收割玉米。因此，9月29日我到家后的第二天早上，我脱下陆军中尉军装，换上父亲的旧衣服，向尚未收割的玉米地发起了进攻。我干这种农活的时候，我的感觉十分奇妙。有时候似乎感觉我只离开家一两天，现在又接着干我走时撂下的活儿。&rdo;

战争的痕迹

但是事实上，无论是对这位伊利诺伊的退伍军人，还是对这个国家的任何一个人，过去的这一切都永远不会再现了。战争给整个民族意识留下不可磨灭的烙印，一位曾在战争中三次负伤，后来成为联邦最高法院法官的前步兵上尉奥利弗&iddot;温代尔&iddot;赫尔姆斯在1844年说过：&ldo;战争的经历使参加过战争的一代人与其他人产生了一道鸿沟。由于我们的好运气，在我们年轻的时候，我们的心灵就与战火联系在一起，这使我们从一开始便认识到生活是深奥的，热烈的。&rdo;南北战争产生了一大批回忆录、团队史、大众文学和学术著作，比美国历史上任何一次战争都多，也许比所有战争加起来还多。南北战争圆桌会议一直持续到20世纪末。在成千上万的乡镇的广场上矗立的南北战争纪念碑的数量，大大超过美国历史上其他著名事件的纪念碑。在几代人中，南部人用&ldo;战前&rdo;、&ldo;战后&rdo;记载他们的历史‐‐但从没有人曾提出这指的是哪一场战争。在20世纪60年代当旧邦联的国旗和军歌《迪克西之歌》成为南部人反对民权运动的一种象征的时候，而《合众国的战歌》却成为民权运动的一支激励人心的战歌。

南北战争之所以产生如此深远影响，是由于它所体现的人的价值，总共有大约620，000名士兵在内战期间丧生（其中包括360，000联邦军和260，000邦联军），几乎与美国有史以来所参与的所有其它战争中死亡人数的总和680，000人相等。在美国，无论是南部还是北部，几乎没有一个家庭不哀悼在战争中丧生的亲戚或朋友。直到进入20世纪许多年以后，在美国的城市或乡镇仍能经常见到残肢断臂的内战伤兵。退伍军人组织‐‐合众国退伍军人协会和邦联军退伍军人联合会，使人们对战争记忆犹新，成为各自所在地区的很有影响的政治势力。一时间，英雄主义的神话和浪漫故事掩盖了战争的严酷现实。但是这些神话本身，特别是在南部，很快变成了一个重要的现实‐‐人们通过这面镜子观察他们的世界，它提供了主宰他们生活的一个远景。

南北战争使美国的国家性质发生了彻底的改变。联邦作为各个主权州的自愿同盟的概念已被永远地埋葬了。&ldo;联邦&rdo;这个词的概念已逐渐被&ldo;国家&rdo;的概念所代替。&ldo;合众国&rdo;与其说是一个复数名词不如说是单数名词。战争以牺牲各州为代价加强了中央政府。1861年以前，在联邦的办事机构中只有邮政部门直接同大多数美国人的生活发生关系。公民们向地方或州政府交纳税金，并在州法院解决他们所遇到的纠纷。说到钱，他们使用经由州立法机关授权的银行发行的钞票。1861年战争开始时，总统首先动员全国的民兵。由州长负责征兵、装备并亲自率领志愿军的团队。但是战争的重压改变了这一切。到1863年，如果各州不能凑足征兵名额的话，陆军部便直接确定各州的征兵名额并将这些州的男子直接征入军队。总统宣布实行军事管制法，在那些拘留权取代州法院权力的州里驻扎军队。联邦政府规定大量征收直接税，并成立了国内税务局去征收赋税。它发行纸币，建立全国性的银行体系，并用征税的方法把州的钞票征得绝迹。政府没收南部人的财产，解放他们的奴隶，并建立了一个社会福利机构‐‐解放奴隶管理局以废除各州管理自由奴隶的州法。最初的第11条宪法修正案限制了联邦政府的权力，而第13条宪法修正案开创了一个先例，以后的六个修正案根据这个先例限制了州权，并扩大了联邦政府的权力。

战争给南部带来的影响最大。解放奴隶使社会秩序得到了很大的改善。70年以后，一些曾经当过奴隶的年老的黑人在会见联邦作家事业局时，生动而具体地追述了他们获悉自己获得自由那一天的情景。那一天对许多人来说都是一生中最重大的事件。其中一位说：&ldo;在那一天之前或以后，谁也没有经历过那样的时刻。黑人们拍着手又喊又唱，孩子们敲着罐头瓶，叫喊着到处跑来跑去。人人欣喜若狂，他们用这种方式庆祝自己的解放。&rdo;这种变化势不可挡，因而当时人们用《启示录》中的语言和革命来描述这种变革。北卡罗来纳的自由民相信：这便是先知所预言的&ldo;一个国家将在一日内诞生&rdo;。孟菲斯一家报纸在1865年惊呼道：&ldo;这五年所发生的事件使整个美国南部的社会制度发生了彻底的变革。&rdo;一位占领威尔明顿的黑人团的随军牧师这样描述那些盯着这些黑人士兵的不知所措的白人：&ldo;他们现在要么是到了另一个世界，要么就是整个世界颠倒了过来。&rdo;一位黑人士兵从他看守的一群邦联战俘中认出了他从前的主人，他走上前大声同他打招呼：&ldo;喂，主子，这回咱们可是上下翻了个。&rdo;

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