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第六十五章 红茶幻术 得见净土(第4页)

朱云喘着粗气,仿佛气滞,却仍旧摆了摆手:“无妨。”

“我只是抗拒着那红茶之中带来的致幻效果,以至于一时间头晕眼花。”

“再加上在西域受的伤还没好,才会如此。”

冬暝眉头一皱,总觉得朱云应该有什么事情没告诉他。

自己的情况似乎最为特殊,红茶的致幻效果,一开始是有用的,但是被自己体内的夜叉之力给抵消掉了。

而四周的香客,虽说一个个陷入魔障之中,但身体却并未有所受损。

只有自己的二哥朱云,一方面很清醒的能够判断出,眼前看到的是幻象。

另一方面,身体却仿佛非常排斥这种茶水的效果。

在匆匆回到镇魂司之后,冬暝连忙喊人帮忙,将朱云抬了下去。

刘业也听到了风声,立刻差人去了太平楼,请太平子。

房间之中,冬暝则是看着刘业:

“大哥,你老实跟我说,二哥的伤势到底是怎么回事!”

刘业不动声色道:

“没什么,就是操劳过度,已经在调理的当中。”

冬暝眉心一皱:

“到了这个时候,大哥还想骗我?”

“之前重重迹象表明,致幻毒素极强的鬼面曼陀罗消失在了鬼市。”

“我们今日在西明寺所喝的红茶,实际上也有很强的致幻效果。”

“二哥的身体……是不是留了后遗症!”

“以至于,他碰不得这些?”

“而且,二哥从前佛诞节的时候,都是习惯去慈恩寺,而不是西明寺。”

“此次突然在中途拉我去西明寺,似乎也不寻常。”

“大哥,你和二哥,到底瞒着我什么?!”

被冬暝的一连串质问搞得无可奈何,刘业叹了口气:

“我就知道,瞒不住你。”

“你二哥……是中了毒。”

“所中之毒……正是鬼面曼陀罗。”

【作者题外话】:小贴士:

佛门当中有所谓的极乐净土的概念,又称为极乐世界。

因为位置在西方,又是由阿弥陀佛所化,所以又叫西方极乐,其出处,乃是在于《净土三经》。

而这个概念,本身在净土宗当中最为重要。

实际上,佛教修炼之法,各有派别。净土宗,便是我国境内比较有名的修炼方式。

净土宗为唐代创立,祖庭在于如今的庐山东林寺,以及西安的香积寺。

这种修炼方式,说的通俗一点,就是通过行善积德,累积善因,在以弥陀的愿力为外缘,内外相应,引导修行者往生极乐净土。

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