此时的阿史那大奈则没想那么多,他只是觉得与其去攻打逻些城,不如直接南下,先把先把雅隆人赖以生存的雅隆河谷击破再说。
就像之前他跟诸将商议时,侯君集听后总结的那样,破其表里,不如败其根基,将军之能,胜吾等多矣。
跟着程知节厮混了两年,拍马屁的工夫倒是有所长进,可你拍就拍吧,还弄出一个吾等,把大家都给代表了,心眼小点的非得找寻机会刺你几下不可。
…………
大唐元贞六年五月中,唐军在那曲河边大破雅隆军一万两千余众,顺势分兵南下。
小女王苏毗末罗率军进围逻些城。
阿史那大奈则领兵继续南下,一日后据桑野寺,渡过雅隆河,直扑雅隆河谷地区。
…………
雅隆部的起源已不可考。
苏毗人以前应该是西羌南迁与当地部族融合而形成的高原邦国。
香雄人大概率是高原土著民族,极为古老,高原上的文明,尤其是宗教,文字等方面,都有着香雄人的影子。
雅隆人在汉时有所记载,西羌旌牛夷西迁入高原地带,听上去就很像是六牦牛部的祖先。
至于雅隆人自己的历史观,和中原先民相像,充斥着神话传说的色彩,不可尽信。
不过很多靠近中原的邦国都是这个样子,他们自己没有记录下多少历史,可是他们却可以从中原的史册中寻找到关于自己来历的蛛丝马迹。
这对于后来邻国们的史学家们是一件令人哭笑不得的事情。
当然了,如果他们成为了华夏民族的一部分,也就不用外道了……
只是如今像雅隆人这样的族群还没有进入到大家庭之中,所以大唐还需加倍努力。
…………
别看雅隆诸部以前被人称作六牦牛部,实际上他们只有两个大部,白牦牛部和黑牦牛部,和阴阳判官似的,打着黑白两色旗帜。……
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