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第799章(第2页)

爱,或者不爱,答案似乎很简单。

是的,自己真的爱柴可静吗?

那,生命中其他存在的女人,自己也是爱着的吗,否则当初为什么会在一起呢?

那么,曾经在自己生命里出现的和现在依然在身边的,她们哪个对于自己的意义更为重要一些呢?

这不是简单的算术题。

怎么回答?

壁炉里的火光照射出来,将那敏的头发肌肤乃至衣裙都裹上了一层暖色,从来没有感觉到醉意的冯喆觉得自己有些被酒精麻痹了,他不禁的扪心自问自己这么多年以来的情感历程,可追问的结果,自己都感到惶惑了。

似乎,越是久远的记忆在情感中占得比例份额就越多。

老话说衣不如新,人不如故。

可杨凌在哪里?

曾经的那些女孩们都在哪里?

自己对柴可静,是责任多于爱情了吗?

这个问题也许在众多的已婚夫妻之间都存在。

在旁人看来,柴可静性格婉约,美丽又聪明,那么自己到底还有什么不知足的呢?

家庭?

责任?

在来德国之前,自己是去了大牛庄试图弥补和葛淑珍的关系的,可是在那里又发生了什么呢?

一言难尽。

有的人平时对你客气,但是忽然对你发脾气,那证明这个人其实早就对你有意见了,只是他一直在隐忍你,一直没有爆发。

那么照着这样推演,葛淑珍在心里永远是不会对自己产生喜欢接纳了,柴文正的态度似乎总是不偏不倚,但是除了明显的在维持现在已有的这种女婿和老丈人的关系外,再也没有其他的亲情存在。

柴文正和葛淑珍就是那样的人,就是以那么一种冷漠疏远难以接近的方式让自己感受着一种隔膜与威压:他们是长辈,自己是晚辈,他们的存在方式就是让自己以恭敬和牺牲为前提的,这个似乎归之为“孝道”,这种中国传统式的家庭伦理观念似乎没有什么不对,毛病似乎就是出在自己身上。

因为自己觉得长久付出和获得的不成比例,所以才会产生了疲惫和反叛的心里。

是的,他们就是在显示并揭示一种高高在上的存在感和优越感,他们就是要让自己知道,漂亮、温柔、端庄、贤淑的柴可静能嫁给自己这个来自穷乡僻壤、无父无母一无所有的穷小子,自己唯一能做的就是要感恩戴德,就是要知道受宠若惊,即便自己无论如何的努力,怎么披荆斩棘的在无论工作还是人生当中取得了一些成绩,那也是因为娶了他们的宝贝女儿柴可静之后才能具有的和获得的,那些都是在幸福的家庭的激励下才能够做得到的……

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