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第2282章(第2页)

大批的囚徒、罪犯不停的聚集,由朝廷的甲士大军看守,从事苦重的耕作、劳力,生活非常辛苦。

这种特殊的情况促使了最初“偶像崇拜”的开始,并诞生了一大批意识朦胧的邪祠邪灵。

从这种偶像崇拜中,囚徒、罪犯们寄托心灵,从繁重、艰苦的劳作中获得一刻心灵的安慰,从而使自己能够坚持下去。

后来朝廷打击邪祠,大量这种私底下祭祀的邪祠、偶像被取缔取消。最后只剩下寥寥可数的一些邪祠残留了下来。

而“蛮灵教”就是这其中最古老,发展最壮大的。

做为边陲城池,最大的恐惧就是来源于蛮族。“蛮灵教”吸收了最初的囚徒和罪犯,以及朝廷最初敕封的蛮族行商,横跨人蛮两族,在当时就立即受到了欢迎。

而且因为拥有浓烈的蛮族特征,新诞生的“蛮灵神”几乎是立刻借着蛮族行商的影响,受到那些纯正蛮族部落的欢迎,并且迅速的传播。

到了后来,几乎被大量的蛮族部落接受,成为自己信奉的神祗神灵。

而蛮灵教因为这种影响,反过来在边陲城池影响到了大汉皇朝的人类,并且大量的传播,拥有很多的信徒。

人们希望通过信奉“蛮灵教”从而逃避来自蛮族破坏和追杀。这一点也确实发挥了作用。

在“蛮灵神”的影响下,凡是信奉“蛮灵教”的城池,受到的攻击都比其他城池少很多。

而“蛮灵教”的信徒也可以藉取躲避蛮族的追杀。

西北边陲的许多城池中,几乎都有蛮灵教的影响和烙印。因为朝廷对邪祠的打压,蛮灵教还不能放到明面上来。

它的信徒主要还是那些手无缚鸡之力的普通人。至于真正的武者信徒,倒是很少。

这也是杨纪侵入那座宅院,只遇到了二百多个高手的原因。

尽管如此,蛮灵教对于朝廷的渗透却无时无刻不在进行,同时,蛮灵教也一直在大力的招揽高手。

张炁也是因为一个很偶然的原因才加入了“蛮灵教”。最开始是为了权利,为了成为苍墟城的“镇守”,蛮灵教也承诺会全力支持他。

但到后来,已经不是这么简单了!

镇守的位置还没有坐牢,蛮灵教却借助他的影响,在军队中渗透的越来越严重。到最后,甚至已经超出他的控制。

张炁已经骑虎难下了!

……

“这就是全部的经过吗?”

杨纪问道。

“是的。该说的,属下已经全部说了。”

张炁低下头颅。

在他的周围,是李亦和周宕。他们两个是杨纪召过来的。张炁在一边说,他们两个就在一边听。

等到张炁说完,把所有的事情都交待清楚。两个人都低下头来,沉默不语。张炁的事情,和蛮灵教的那些勾当,其实他们都清楚。

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