更莫说,从大义,齐人也该当重返特旺斯特。
对此,曹玮怎么都不同意,他并不考虑战略战术等等,对大齐在此地影响力啊贸易啊等等更不在意,他唯一的考虑,就是镇西王的安全。
陆宁的最亲信嫔妃和侍从不算的话,整个黑海行省,明确知道镇西王就是圣天子的,不过寥寥几人,保密局也就局令孙全照一人知晓。
但镇西王的身份,已经足够尊贵,更莫说代天子在西方行事了,曹玮此来的职责,便是尽力将镇西王可能遇到的危险,消弭于无形。
不过,他的反对,显然没什么用,陆宁微微一笑:“你不必劝了,在此守好新海,新海在,便是最凶险局面,众侍从之军终究还有退路,可由此乘船东去。”
此去特旺斯特,主要还是带机动力高的轻骑,曹玮的密探队,军械造价昂贵,人员更是训练不易,和后世飞行员差不多,本就不该用在正面战场,更莫说步行远征了,万一一个不慎被围歼,可就悔之晚矣。
何况,新海也确实需要一支足够威慑的力量,使得骑士团的组建、自治委员会深入对此地的管理等等,顺利进行下去。
曹玮听镇西王不但坚持要去,还不许他的武装随行,正要再说,陆宁已经摆手,脸沉了下来:“我意已决!”
曹玮的心脏猛地跳了几下,竟不敢再说。
第一百五十七章狼来了
连绵土丘的最高点,高高耸立的木栅栏巨墙城堡在月夜下显得尤为冷肃。
弗朗齐歇克慢慢策马而行,身后跟着几名甲胄森严的骑士。
短短几个月时间便筑造起这座可容纳数千人居住期间的木堡堡垒,弗朗齐歇克对自己的成就还是很自得的。
当然,最引以为傲的事,莫过于将齐人驱逐出了这片土地。
传闻中,齐国极为强大,还从来没有任何国家能在战争中击败这个东方帝国,自己的壮举,足够子孙后代传颂许久了。
在吟游诗人的传唱中,齐国距离此处的远近,好像也不会是什么值得关注的话题。
作为波美拉尼亚传承已久的家族,弗朗齐歇克对于向波兰大公波列斯瓦夫称臣并不是很抗拒,但是,对波美拉尼亚地位的矮化,他感觉有些难以容忍。
弗朗齐歇克希望,将神的福音带来特旺斯特后,特旺斯特和波美拉尼亚可以作为一个独立的教区得到罗马教廷的认可,而他,也会顺理成章成为波美拉尼亚公爵。
不过,列斯瓦夫大公应该不会喜欢这种改变,他更喜欢他统治下的领土,都由他自己直辖。
但是,在东南边境爆发的和罗斯人的战争,使得他无暇顾及王国的最北方。
听闻齐人派出了援军支援罗斯人,但想也知道,虽然齐人好像在黑海北岸有殖民点并设行省,但哪里有能力发起一场针对波兰这种强大国家的战争?便是对罗斯人的支持,想来也是象征性的。
倒是在这波美拉尼亚,这几天有流言,好像一些被驱逐的天道信徒偷偷溜了回来,鼓动天道余党闹事,这却不可不防了,毕竟最近骑士团和附近一些蛮部的关系并不怎么融洽。
不过,这次波美拉尼亚精英尽出,骑士团共三百五十七名成员,都是有着精良甲胄和武器的贵族子弟及其伙伴扈从骑兵,加之家眷和仆从,特旺斯特堡有三千多居民,这样的力量,足以摧毁特旺斯特所有的蛮部,加之现今特旺斯特最大的一个族群——维斯瓦人将忠诚和荣耀献给了自己,其他族群,也掀起不了太大风浪。
维斯瓦人的年轻首领布雷杀死了其父亲,娶了自己一名忠诚扈从的女儿,但其野心勃勃,投靠自己,又何尝不是在借助自己的力量扩张其部族领地?
弗朗齐歇克沉思之际,身旁骏马上驮的麻带里,传来呜呜的声音。
是维斯瓦人昨天抓到的一名天道残余教党,据说是那异教徒首领罗革的左膀右臂,罗革被处死后,他隐姓埋名成为了被俘虏的奴隶,但一直在暗中传道,宣扬东方世界安居乐业是天堂般的存在,本地民,如果信天道的仁义礼智信,也会成为一个高尚的人,当用五常作为约束自己行为的道德标准的信徒越来越多,将来特旺斯特,也会成为东方那样的乐土。
这个叫“三孝”的家伙,对东方来的歪理邪说深信不疑,便是在自己面前也侃侃而谈,贬低基督,贬低罗马教廷的教众本就都是自私自利野蛮好斗的野蛮人,信奉基督教义这种做了许多坏事都可被原谅且对不同信仰极为敌视的邪说,只会制造屠杀和抢掠的正义性,也会令后代变得越来越虚伪。
只有来自东方的圣人之说,才能净化这片土地。
弗朗齐歇克现今思及他说得那些话,心下兀自升起怒气。
刚刚就是带他出去折磨了他一番,更质问他,你可曾去过东方朝圣?你见过东方极乐世界?还不是听齐人吹嘘?
那叫三孝的家伙回答更可笑,遍体鳞伤却好像不知道疼痛一般,说什么,他在梦里去过,是被东方一位圣人召唤去的,以他亲眼所见,东方世界,便是天堂。
若不是想从他嘴里讯问出还有多少这种执迷不悟的天道异教徒隐藏在暗处,他早就砍了这家伙的脑袋。
此时听他在麻袋里呜呜,弗朗齐歇克冷笑中更有些讥讽:“你就等你的帝龘来救你吧,也在你呼呼大睡的时候,把你救出去!”
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