第241章哟哟,这骂朕的怎么都是熟人呢?(中秋加更)
因为明朝不会搞殖民,对夷民真的是爱民如子。
看看西方,人家搞殖民赚钱,形成原始积累,大明搞殖民赔得底儿掉。
“老太傅,您好像说错了。”
朱祁钰笑道:“咱们扩大越大的地盘,应该赚更多的钱呀。”
“怎么可能?”
胡濙急了,拿永乐朝的税赋举例,可以说是年年巨额亏空,到正统七年才勉强还清亏空。
足足用了十七年!
收复交趾那些年,几乎没征什么税,结果交趾还是保不住。
“老太傅,朕问您一个问题,咱们新扩张领土,是不是百姓变多了?”
朝臣点头。
“那收的赋税也多了呀,为什么咱们赔钱呢?”
朱祁钰的问题,让朝臣一怔。
于谦道:“陛下,就如国朝收复漠北,占领一地,建城一地,又要修建驰道、沟通河流,花的都是海量的银子。”
“想慢慢收回成本,就需要很多年头。”
“甚至,当地百姓穷困,吾朝还要适当帮扶,减免税赋。”
“为了让其心向国朝,要减免很多税赋的。”
“完全是用中原之钱粮,供养新地。”
“新地收民心、开发都需要时间。”
“而中原之民在增加,导致中原之钱粮难以供养新地,最后只能不得不放弃。”
听着于谦说,朱祁钰忍俊不禁。
朝臣有点转过弯来了。
为啥把他们当成人呢?
如果把他们当成奴隶去剥削,钱不就来了吗?
“陛下,此举有违圣人之道呀!”姚夔小声道。
“哈哈哈!”
朱祁钰放声大笑:“姚卿,圣人之道,讲得是教化子民,可他们是朕的子民吗?”
说完,朱祁钰哈哈哈大笑。
“可、可何为大明子民呢?”姚夔问。
这个问题,一直没有一个明确答案。
从古至今,华夏人从未将夷人看做是奴隶,也从未有一个明确的划分定义。
真正划分的时候,要等西方,以板块划分,以肤色划分,以所谓的族群划分。
现在的大明,兼容并蓄,化胡为汉,来者不拒,踏上大明土地的就是大明子民,不看长相,不看地缘,看的是语言。
说一样的话,那就是一国人。
奇怪不?
“会说汉话,长相和明人类似,并心怀大明者,方是明人!”
朱祁钰没提出肤色论。
现在提出来太超前了,也没有价值。
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