第66章小肥么么哒
蒙古,包括西藏,整个关外地区的藏传佛教里,有四大活佛,ban禅、da赖、章嘉、哲布尊丹巴呼图克图。
其中ban禅、da赖在西藏,收徒蒙古地区,影响力巨大,主要在大漠西。
章嘉是科尔沁一带的活佛,常驻京城,于名义上是最大的活佛。
而哲布尊丹巴呼图克图常驻大漠北,是喀尔喀人的活佛,他和西藏活佛不一样,宫殿是一个移动的蒙古包,常年在草原上游牧,传授佛法,位置不固定。
而席力图活佛,则是,另一段故事。
弘星安静地听弘昱哥哥讲解席力图活佛的来由。
“前朝万历年间,土默特蒙古部阿勒坦汗死后,其子僧格都楞继承汗位,和他父亲一样,邀请三世da赖传播佛法。
三世da赖已经年迈,可还是接受邀请。僧格都楞为了迎接三世da赖的到来,建立这座小喇嘛庙。三世da赖来到后,西藏佛门担心他的身体,专门派高僧希迪图噶卜楚来看望他。”
弘星眨巴眼睛,他知道那个时候,da赖所在的格鲁派,也就是黄教,受到西藏其他教派的严苛打压,急需要外援。
弘昱冲弟弟挤挤眼,在玛法发现之前快速收敛表情。
“三世da赖在这里圆寂,留下遗嘱,有希迪图噶卜楚替他坐床传教,并指示在办完丧葬事宜后,到东方寻找他的转世。
希迪图噶卜楚遵从旨令,在此坐床,负责整个地区的佛教事务。希迪图噶卜楚是一个和蔼智慧的高僧,选取阿勒坦汗的曾孙,云登嘉措做四世da赖,亲自给四世da赖讲授佛教经典、教养其成人……”
弘星早就对这个“转世”怀疑了,每次确定下来的转世人选,不是王公贵族子弟,就是某种利益牵扯。
弘晟轻轻咳嗽一声,提醒弘星弟弟,千万不要问出来。
弘昱在玛法的瞪视下表情肃穆:“四世da赖成年,希迪图噶卜楚亲自护送四世da赖到西藏举行坐床典礼。
四世da赖感恩,在典礼仪式上,和恩师希迪图噶卜楚并排坐在法座上,法座的藏语名称席力图,于是人们称呼他席力图呼图克图,有权坐床的人。
席力图呼图克图返回呼和浩特以后,将这座寺庙改名为席力图召,他就是席力图一世。”
弘星看看哥哥们,看看玛法,大眼睛里全是小问号。
四世da赖作为目前唯一的一个蒙古人da赖,后面也不可能再有蒙古人da赖,在藏传佛教的大环境下,在西藏坐床……
感恩有,但是弘星和他玛法学习这么久,不用猜就知道,四世da赖册封席力图一世是向西藏佛门示好。
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