才有了较大的进展。而这个时候,美洲取得的成就(在英国已广为宣传)早
已成了旧闻。
美洲在防治天花方面的进展始于1721年6月初。当时,马瑟公开呼吁
波士顿的医生试行接种预防,以保护当地人民。他的呼吁激起了激烈的争论。
总的来说,博学的医生们‐‐以该城唯一有医学学位的医生、脾气暴躁的威
廉&iddot;道格拉斯博士为首‐‐反对进行试验。他们的不满是可以理解的:对医
术一窍不通的门外汉竟然对他们指手划脚,而要求他们采用的技术又是从&ldo;穆
罕默德的徒子徒孙们&rdo;那里搬来的。他们也确有实际的理由反对这样做,因
为当时的接种方法还很粗糙,实际上很可能扩散天花。但是,他们的反对主
要是以神学观点为依据的。他们说,接种&ldo;过于信赖人们所外加的、毫无根
据的图谋,而忽视了我们的护卫者所确定的正常的自然进程&rdo;,因而违背了
&ldo;上帝的旨意&rdo;。一份刚由詹姆斯&iddot;富兰克林在其弟本杰明&iddot;富兰克林帮助
下办起的报纸《新英格兰报》,遵循殖民地时期报纸的保守主义传统,也攻
击马瑟的耸人听闻的新花招。但是,许多牧师声援马瑟,要求给接种以正当
的试验机会。双方以感情冲动、语辞尖刻的小册子进行论战,马瑟本人就写
了六、七本这类小册子。公众舆论真正达到了爆炸的程度:十一月间,一枚
炸弹扔进了马瑟的寓所。
每个人都同意,天花的防治是一个事关公众的问题。尽管面临强烈的反
对,尽管面对城镇行政当局的禁令和天意报复的威胁,扎布迪尔&iddot;博伊斯顿
在马瑟及其教界追随者的支持下,设法在天花流行时期的波土顿做了一些接
种。接受接种的人数已足以提供有统计意义的证据,它表明接种可能引起的
死亡危险小于自然感染造成的危险。1722年3月,在天花流行高峰过去后,
马瑟向在伦敦的皇家学会秘书长指出,在波士顿接受接种的近三百人中,仅
有五、六人死亡(而且这几个人有可能在接种前已自然感染天花),而在自
然地感染上天花的五千余人中,死亡者将近九百人。这就是说,人们因为在
普通的感染中得到天花而死亡的可能性,大约是经过接种后丧生者的九倍。
鉴于在时疫流行时大约有一半左右的波士顿人口得过天花,因而从整个社区
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