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第100章（第1页）

“喂——兄弟，你不能见死不救啊。”山神大人要急哭了。　　只可惜谭昭不吃这套：“有事就兄弟，没事祝英玄，你不会以为我名字里带个玄字，就会谈玄吧？”　　谭昭说完，就从对方眼睛里读到了这样一句话：难道不是吗？　　是个鬼啊，搞封建迷信的和谈玄完全是两码子事儿，谭昭给人掰开了揉碎了讲：“时下士族喜欢谈玄论佛，听着玄而又玄，但归根结底，并不是比拼谁道法深厚，佛缘深广。”　　“啊？那是什么？”　　“就是让你跟人引经据典地讲道理，你讲得别人哑口无言，你就赢了。”谭昭如是道。　　系统：那不是你的主场，毕竟你觉得天下道理都姓谭:）。　　[但我现在姓祝:）。]　　所谓谈玄论佛，也就是现在这会儿才流行，而且就流行了这么一段时间，这事儿其实归根结底要怪，还得怪在晋武帝司马炎身上。明明有前车之鉴大周朝在前，他却还是搞大分封，人心不齐，八王之乱接着永嘉之乱，社会动荡，许多儒学经典、经学大著都葬身战火。　　简单来说，就是有了文化断层，就那么点儿儒学知识，大家翻来覆去地讲耳朵都听腻了，于是玄学兴起，外来佛学赶上好时候也得以迅速传播。　　新文学，新气象，谈玄论佛，某种意义上也是思维辩论赛的一种。　　虞韶傻眼了：“可我已经应下赌约了！不行，这也太欺负人了，他们摆明就是整我，你们凡人的心可真坏！”　　喂，不要瞎开地图炮，他可是个好人:）。　　系统：要点脸吧，朋友。　　“说起来，你原先打算‘舌战群儒’吗？”　　“你怎么会有这么可怕的想法？”虞韶一脸难以置信，“其实这事儿是那大夫先提的，说是只要赢了他，就分文不取，替那寒门学子的母亲治病。我以为你……哎。”　　说真的，比起谈玄，还是治病简单许多，不过老人家身体不好，他怕病治好，人先被他的药苦死了，还是算了。　　系统：没想到你还有这等自知之明。　　“说起来，那寒门学子姓梁，好像跟你九弟一个书院的。”　　姓梁，一个书院的，谭昭心里嘎登一下：“不会是叫梁山伯吧？”　　虞韶眼睛一亮：“你认得？”　　谭昭立刻摆手：“不认得不认得……哦，有过那么一面之缘。”　　梁山伯与祝英台，这两个人名放在一块儿，他立刻想起了被梁祝爱情糊一脸的恐惧，这段时间被刀劳鬼缠绕，他差点都忘了有这么回事了。　　“你觉得他人怎么样？”　　虞韶有些不解，不过还是开口：“挺好的，仁厚善良，端方稳重，比你们士族许多人不知好多少。”　　都说不要瞎开地图炮了。　　“约在什么时候？”　　“明日，他山苑。”　　哇喔，玄学家与佛学家扎堆的地方，会稽本就风气很浓，就是普通读书人都不敢往里进，他山苑取自“他山之石，可以攻玉”，从这取名上就可以品出几分意思来了。　　谭昭露出了一个四十五度微笑：“祝你好运。”　　“你不会眼睁睁看着本山神输的，对吧？”　　“我会闭上眼睛。”　　……友尽吧，山神大人想回山了。　　晚些时候，马文才带着一身戾气跳墙回来，可以说非常不走寻常路，刚走到回廊，就撞上在熬夜抱佛脚的山神虞某。　　两人从认识玄不改非（十三）　　玄而又玄，众妙之门。　　他山苑果然从门口进去，就传达着它独特的内涵。　　一般来说，他山苑是不对外营业的，不过若有人公开谈玄，他山苑也会开放给读书人聆听，也是一种原始的宣传手段，甚至也有部分吸引玄学家的意思。　　也不是没有人偶然前来，一语惊人，从而受人追捧的。　　当然，这也就意味着每次有人公开谈玄，都会有许多人前来捧场。所谓文无第一，武无第二，谈玄所谓的赢，就是从气势、知识储备上说得人哑口无言。　　最主要的是，这个颜狗盛行的时代，长得好真的非常占便宜。所以这次伪装，谭某人非常不要脸地换上了上个世界高中元小鲜肉的脸。

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