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第1315章(第1页)

特别是地藏菩萨,乃是最为接近佛的菩萨。

而最广为人知的是大慈大悲的观音。

相比之下,另外三个菩萨,就显得低调了很多——其实地藏也低调,只不过“地狱不空誓不成佛”的宏远以及实力让他低调都难。

总有人会提起他。

而五个菩萨中,有三位,原本并非是佛门中人。

当年封神大战,文殊广法天尊,普闲真人,慈航道人三位,似乎有感于师门纷争残酷。

于是离开师门,投入佛门。

成为了文殊菩萨、普贤菩萨以及观音菩萨。

关于三人为何投奔佛门,众说纷纭。

有些人说这是三清给佛门下的“明子”,你如来要佛门大兴,可以,但也要给点制衡。

往大雷音寺里掺点沙子。

也有人说,其实这三个,老早就被如来策反,后来是回归佛门。

各种说法乱七八糟的,总归逃不开什么阴谋论。

不过就说真实体验,唐洛倒是觉得大雷音寺、天庭这佛、道两大魁首,彼此之间并没有太多对立。

如来、太上似乎是“佛本是道”的豁达、包容态度,并非“道不同不相为谋”。

相反,反而有多合作。

比如地府,就是大雷音寺和天庭共同组建,创立“六道轮回”。

三个说不定还是“交换生”呢。

但不管如何,三位由道入佛者,在佛门中始终略微有点特殊。

观音居于南海道场,专心点化众生,留下诸多传说。

而普贤、文殊二者,则是深居简出,极少出现在人前,跟观音相比,可以说是“宅男”。

唐洛倒是跟两个菩萨都打过交道。

只是打交道的过程不算愉快。

因为两人的坐骑,一个被活活打死,一个被打了个半死,侥幸脱逃。

打狗看主人,唐洛偏偏看都不看一眼,照杀不误。

双方自然不会有什么好关系。

基本就是不置一词,点个头算是打过招呼的态度。

回忆一下,唐洛和文殊、普贤说过的话,加起来不超过十句吧。

其中还有“你的狮子我杀了,尸体还给你”之类的。

文殊想要领教唐洛的本领,也在意料之中。

“胜佛如今模样,是山海界破碎之时受了伤?”没有继续进攻的文殊·天威神主问道。

“是啊。”唐洛承认,点了点额头,功德玉莲悬浮而出,“多亏有这个,恢复了大半。”

“功德玉莲。本座一直以为,胜佛配不上此物。”天威神主说道,“宝物有德者居住,本座跟此物有缘。”

“你入佛门就学会了这个?”唐洛笑道,“想要就来抢,找什么借口?”

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