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见苏轼和文同过来，王方把手中的笔放下，给他们介绍了纪远。苏轼见了这一屋子的书，惊得说不出话来，他们苏家也算是藏书颇丰，更别说他外祖家，可比起王家，似乎还是小巫见大巫，王方这间书房里，书架通梁，高处的书甚至要用梯子去取，一个个格子里，摆着各种各样的书籍，光从书背上的名字就可以看得出来，没有一本是重复的。当时纪远愿意留下来，也不是没有垂涎王家藏书的原因。王家能有这么多藏书，与王浮喜欢收集书籍有关，也与他们现在做的生意有关，书铺老板若是没有点存货，怎么卖得出去书?这里只是王家藏书的一部分，另一部分在书铺学堂，那里有一整间屋子，王浮称作“图书馆”，专门安排了人做借书登记的事，凡是王家人，不论主人、下人还是在王家临时做事的，都有资格去借书看。纪远揉了揉眼睛，把视线从纸上挪开，问苏轼和文同“听说你们有问题要问我?问吧。”对于好学的后辈，纪远有很好的耐性，愿意跟他们多解释两句。“此次前来，与可想问先生——小数有何意义?若一个东西不完整，譬如一文钱，掰开成了半文钱，岂不是毫无意义?”纪远捋了捋胡子，颇为赞赏地说“与可这个问题很不错，在回答你之前，我先给你出个问题，如今我有一块四四方方的地，我将它分为两半，又将其中一半半之，再取一半的一半分为两半，依此类推，我是否能把这块地分完?”“当然能分完!这世上怎么会有分不完的东西?”文同答道。“不，你永远都分不完这块地，不论你分多少次，你最终还会留下上一次分完的一半。一切的度量都是由我们定义的，如果我将两文钱定义为一文钱，那么半文钱不就相当于现在的一文钱吗?上有星辰宇宙之浩瀚，下有蝼蚁蜉蝣之渺小，怎么能仅凭日常所见就局限了自己的眼界?”苏轼问“夫子在文章中提出，圆周率可能是一个永远算不完的数，也就是您后面注解的‘无限不循环小数’，那么计算圆周率是否就失去了它的意义呢?”“以割圆术算法求圆周率，我们是用正多边形无限趋近于圆形，如果圆周率可以算尽，那么就是说，圆是不存在的，它实际上是正多边形，这就完全颠覆了我们的认知，世界上将不存在圆滑的曲线，甚至头顶的太阳，也会变成正多边形，这时候的圆周率已经毫无意义了。”“圆”会不存在?真的可能吗?这难道不是臆想吗?虽然苏轼和文同都有这种想法，但理智和逻辑告诉他们，纪远说得没错。此时他们的头脑一片混沌，似乎有什么东西正在生根发芽。“夫子还说，算学是一切事物的基础，此话何解?”“在这里，我更愿意把‘算学’一名改为‘数学’，万物都在数中，都可以用数学表达，计算只是一种表达，一种过程，万物之理都在数中。譬如这间屋子，建造的时候用了多少材料，尺寸几何，售卖时价钱几许，虽然这句话说得玄妙夸张了些，但我确实坚信如此。正如文末所说，我们需要对万事万物进行探索论证，这句话是否有道理，也是需要后人论证的。”这是王浮和他偶然提起的历史发展观，当时是正确的理论，后来也可能成为不正确的东西，所以他们需要探索的是一种普遍适用的规律，便于后人认知事物，这也是数学语言的另一种意义。苏轼和文同与纪远谈话至黄昏日落，最终完全被纪远征服，当即就要拜纪远为师。他们俩都是聪明至极之人，但纪远对于数学理论的研究已经超过他们几乎千年，自然当得起他们的老师，纪远在王浮处得到了很多需要论证的数学问题，当前正在整理他的数学框架，他很有信心，未来数学将成为与儒学并肩、甚至超过儒学的存在，他现在急需收一些天资卓越的徒弟，帮助他构建理论框架，苏轼和文同只是开始。曾几何时，纪远也想收徒，却因为无人愿意向他学习算学而作罢，那时他心灰意冷，打算在深山中了此余生，没想到峰回路转，他能有这样的际遇。纪远端起苏轼和文同的拜师茶，轻轻抿了一口，眼角余光瞥向王浮，她正将书架上打乱了的书归置好，眉眼弯弯，心情甚好，纪远收回视线，大笑了两声。既拜了师，众人闲了下来，这才发现外头已经黑魆魆一片，三两灯火燃起，李书文从外头跑过来，气喘吁吁地向王浮说“大娘子说，饭菜已经备好，可以开席了。”王方便请几人到花厅用餐，王浮和李书文一起走另一条路去了厨房，二娘和三娘正在厨房指点江山，史大娘忙得团团转，见李书文来了，立刻喝斥他“小兔崽子，又跑哪里去了?还不快快过来帮你音娘婶子上菜!”

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