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东晋。没见过？何意？鸡不睡在树上睡在何处？陶渊明有些好奇，他自己的诗中不也写过“鸡鸣桑树颠”之句吗？为何当时女子没提出疑问？不过杜甫这些诗句确实挺自然的，他挺欣赏。【“父老四五人，问我久远行。”原来是一群老人来慰问远行而归的“我”。】【这些老年人的手里都带着酒，倒出来才发现这些酒都清浊不一，“手中各有携，倾榼浊复清。”为什么呢？老年人们自己解释了，“苦辞“酒味薄，黍地无人耕。”这些酒之所以这么清，是因为种黍的地没人去耕种，“兵革既未息，儿童尽东征。”战争还没结束，家中的劳动力都打仗去了。】【“请为父老歌：艰难愧深情。”请让“我”为这些父老们歌唱吧，如此艰难的情况下还带着酒来看“我”，“歌罢仰天叹，四座泪纵横。”唱完不禁仰天长叹，众人都落下泪来。】公元744年，天宝三载。这样的事情不应该发生在他统治下的大唐。李隆基摇头，完全忘了巨幕之中已经是自己儿子的天下。以往他只觉得大唐威武，那些周边蠢蠢欲动的小国打了就打了。可如今看来一切都不是那么简单的，他的一个小小的随意的行为可能就会给之后带来无法挽回的后果。子曰：“三思而后行。”此话正该是他们这些人该听的。【《羌村》三首，情绪层层推进，看起来此处只是一个没有受到战争波及的闲适山村，然而覆巢之下无完卵，他们都身处同一片大地，他们都属于同一个大唐，大唐破碎了，他们能安然无恙吗？】【杜甫用平实的话语，写出了最残酷的战争下的乡村之景。】【这就是杜甫诗史的意义。】【若是没有杜甫，那我们所了解到的可能只是史书中战争下牺牲的冷冰冰的数字，但是我们却无法知道这些幸存的底层人民的生活，也无法体会他们心中的煎熬。】1醉翁之意不在酒————欧阳修，后面的山河是故意改的杜甫公元前113年，汉元鼎四年。刘彻停下了手中的笔，表情更加凝重。他看出来了，此女是在反对战争，从一开始只要一说到战争她就是反对的态度。不管是说哪个朝代。若她是平民百姓，她的想法刘彻能够理解，却无法认同。逆水行舟，不进则退。对于那些时常骚扰边境的人外邦人他不可能心慈手软，但女子有一点是对的，他应当多关注一下普通民众。他大汉不能像那唐朝一般。现如今大汉国力昌盛，必须得一直维持下去。征服四方很重要，百姓也同样重要。【在这个时期，杜甫还有一首很重要的描写他一路见闻和表达期望国家中兴的长篇叙事诗《北征》。】【若是只看这个题目，可能我们会以为杜甫马上就要去北方打仗了，然而并非如此，他只是从凤翔被放还家而已。】【安史之乱前夕，杜甫受右卫率府胄曹参军，自长安还家写了《自京赴奉先县咏怀五百字》，这首诗以抒情为主，而《北征》以叙事为主，两首诗写于不同的情况下，却是同样的忧国忧民，同样的壮志难酬。】公元744年，天宝三载。李隆基将先前的长诗拿了出来，还未有战争他便写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这样的诗句。如今战事起，不知他还能写出什么样的句子来。战争，自古以来都是劳民伤财的，他清楚却没太过在意。这古往今来，又有多少帝王真正在意？在他们看来，此乃小家琐事，战争乃家国大事，自然要以家国大事为重。可是，他们从来没有真正去看过战争下百姓的生活。此时此刻，他希望快点看到这“北征”之下的百姓的现状，却又害怕看到。【“开头四句，规规矩矩地写了他此行北征的目的，‘苍茫问家室’，苍茫二字不仅表达了当时风云变幻的社会环境，还表达了他自己苍茫四顾的内心。】【为什么会苍茫呢？“维时遭艰虞，朝野少暇日。”如今时局艰难，朝野上下都特别繁忙少有闲日，“顾惭恩私被，诏许归蓬荜。”可是“我”啊却独受皇恩，圣上亲自下令让“我”回家探亲，真是惭愧。】【用最平静的语气讲述出了最令人无可奈何的事情，明明他这时候得到了为国效力的机会，却又眼睁睁看着机会从自己手中溜走，他可以放弃自我，在圣上面前做一个乖顺的左拾遗，可这样就与他为国效力的本心背道而驰了。】【所以此事无解，杜甫也只能“拜辞诣阙下”，去宫里跟圣上辞别，然而却惶恐不安，走了好久都没能走出来，“怵惕久未出”。大家都在为国事操劳，他如何能安然回家呢？可他没有办法。】公元697年，武则天神功元年。武则天已经将杜审言召到了跟前，但却只是赐座并没有搭理对方。殿内一阵寂静。突然，武则天开口道：“婉儿，你帮朕想想，这李隆基可有叫李亨的儿子？”若是有干脆掐死得了，他也好再重新培养一个象样点的。“回禀圣人，未曾听闻。”武则天瞥了一眼老实坐在一旁的杜审言，没再说话。杜审言心中打鼓，虽猜测圣上并不会对自己如何，但她这气势着实骇人。有时候女子真真比男子还要可怕。【其后几句一直到“乾坤含疮痍，忧虞何时毕？”都是在表达危难之际自己离开的忧愁与不安，可是即便他在宫中逗留许久，圣上依旧没有将他留下，他还是踏上了归途。】【前面的辞行我们划分为一个段落，这后面的归家途中又是一个段落。】【“靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。”作者在乡间小路上缓慢前行，人烟稀少，四处都十分萧条。“所遇多被伤，呻吟更流血。”遇到很多带伤的人，他们都痛苦呻吟在流着血呢。】巨幕之中突然出现几张画，那些画像是真实的一般，人们能够清晰地看到那些人身上的伤口。然而人们却没有时间去想那是怎样的神技，能画得如此真实，因为那些画中入目即是山河破碎，到处是破墙烂瓦，到处是受伤的灾民，他们满身伤痕形容枯槁。公元744年，天宝三载。这就是战争下的人们吗？李隆基虽参加过政变，也不是没有见过流血，但从未真正上过战场，从未见过这样骇人的景象。几年之后，他大唐就是这样千疮百孔吗？【“回首凤翔县，旌旗晚明灭。”回头望去，凤翔的旗帜还忽隐忽现的，可是“我”啊，却不得不离开了，“前登寒山重，屡得饮马窟。”“我”向前登上寒山，总是看到战士喂马饮水的水坑。说明他经过的这些地方都曾经是战士们途径之地，甚至是战场。】【从“邠郊入地底”一直到“甘苦齐结实”都是写一路上的自然风景，有山崖、秋菊、古道、野果，看起来仿佛一片祥和。】【“缅思桃源内，益叹身世拙。”这些让人忍不住地想到了陶渊明笔下的桃花源，更加觉得自己身处的世界不堪了。】东晋。陶渊明没想到自己的诗文对后世能有如此大的影响。先时女子提到那些诗作时，他的感触并不是很深，毕竟谁不喜欢美好的东西。可如今放在这样的背景下来看，他才终于知道自己的诗句的作用是什么。也才终于明白为什么女子说自己的诗句是这些文人士大夫的精神家园。能让他们在痛苦的时候心中有所向往，自己的诗文也没算白写。【然而，桃源虽好，却也只是身处乱世的陶渊明的幻想罢了，杜甫很清醒自己现在还在现实之中。】

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