&ldo;小刘,这件先不要卖了啊,有人问就说有人订了,钱都给了,这个东西有来历的啊?&rdo;我对正在擦拭瓷瓶的小刘说到,那个年代,没有马上现代化的抹布啊,基本每个故意玩店里都有几把鸡毛掸子,就是用这个拂去物件上面的尘土,还不伤物件上面本身的色泽,还有一点,鸡毛上面有一种天然的油脂,长时间擦拭瓷器也有一种自然的光泽,这是打蜡上面都没有的,即使现在很多古玩店面里面还是使用鸡毛掸子的。新开不懂规矩的小年轻的老板是不懂了,这也是北京古玩店的一段历史了。
&ldo;怎么了,这件东西有问题?&rdo;一旁仍旧吊着胳膊的潘子问我
&ldo;这个我感觉是一个老物件,感觉是明清时期的瓷器,不是现代的感觉,也不知道是赵老板看走眼了还是忘记了怎么就给我留下了,这个物件那天找沈胖子给断断代&rdo;我们那个年代,眼光也就是这样,只能看出是老物件,具体是那个年代就不好说了,明清是一个笼统的年代,瓷器断代要到那个朝代,官窑甚至要精确的某年、、、、、、
&ldo;我瞧瞧?&rdo;潘子说
&ldo;得了,你在给打了,你还是老实一点吧,这要真是一个老物件在,这个赵老板是天天玩鹰,今天被鹰啄伤了眼,为什么这么说呢,那个所谓的赵老板在外面开店的半年后家里又着火了,还是要转让店面,人家店面转让真是不贵,就是那屋子的商品你也要接手的,这个就是他高明之处、、、、、、
至于那个麒麟送子图能值多少看,就要找沈胖子看看了、、、、、、
疯狂的开始19麒麟送子
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说到那个赵老板人家就是靠着转让手里的店面挣钱的,店面甚至会便宜一点卖给你,但是那屋子里面的瓷器价格可是开的着实不低的,基本据和卖出去一样,人家这样的挣的钱,可比一件一件卖出去要强多了。批发的都是零售的价格啊?
打电话给沈胖子,顺便中午一起吃饭也给这个麒麟送子图断断代,沈胖子混居古玩这一行这么久了,自己也经营这古玩店,就是杂项,什么都有,其实沈胖子的古玩店喝我们的一样,也是挂狗头卖羊肉,现在狗肉可比羊肉贵多了。
沈胖子来了的时候,我们也规整的差不多了,星期一,买卖稀。关门上板,一伙人吃饭去了,酒桌上也没有套出沈胖子这次南京之行都收了什么好玩意,这个家伙是深藏不露的,这叫潘子很是不满。酒足饭饱之后,互道店里,潘家园的这条街上面里面的人也是少的可怜,生意就不要想了,今天开张就不错了。虫
&ldo;沈哥,您看看这个瓶子&rdo;我把那个瓷瓶放在桌子上面示意沈胖子去看,也注视这沈胖子的脸色。沈胖子这个家伙什么事情就藏在脸上。
&ldo;这个是那的啊?不会是新出土的吧?&rdo;沈胖子看了一会,仔细的查看这个瓶子的花瓶,脸色也凝重起来了。
&ldo;呵呵,这个我还是托赵老板的福啊,人家留下的随便留下的、、、、、、&rdo;我把这个瓶子的来历和沈胖子说了一下。
&ldo;你们是捡到宝了,这个赵老板也不知道哪里淘换的是瓷瓶,蒙人我一看也感觉就是一件民、国时期的老物件,现在我一定,这釉料、这颜色、这款型、这都是明朝的开门啊?这个具体哪个朝代的我现在还说不好的,反正你这个店的租金是值了,这个赵老板给你留下了一个瓶子,就什么都值了、、、、、、&rdo;沈胖子脸上也露出了高兴的色彩
&ldo;这个赵老板,我看他就地道,这是报应&rdo;潘子解恨的说
&ldo;这个就是买椟还珠&rdo;就连大刘也说出了一句经典的成语,沈胖子有给了我们讲了很多麒麟送子图的来历。
麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽,是吉祥的象征,能为人们带来子嗣。晋王嘉《拾遗记》。中描述,孔子诞生之前,有麒麟吐玉书于其家院。这个典故成为&ldo;麒麟送子&rdo;的来源。
麒为雄,麟为雌,糜身、牛尾、狼头、有角,四灵之一,仁默名,诗经谓,麟之趾,振振公子,于嗟麟兮,是说周文王的子孙知书达理,行善。
传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写&ldo;水精之子孙,衰周而素王&rdo;,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为&ldo;麒麟送子&rdo;之本,见载于晋王嘉《拾遗记》。
在孔子的故乡曲阜,有一条阙里街,孔子的故居就在这街上。父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩,但患有足疾,不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾,就一起在尼山祈祷,盼望再有个儿子。一天夜里,忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟举止优雅,不慌不忙地从嘴里吐出一方帛,上面还写着文字:&ldo;水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明&rdo;。第二天,麒麟不见了,孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。通行的《麒麟送子》图,实际上是民间祈麟送子风俗的写照,方式是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈。亦有学阙里人样,系彩于麟角的。还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图,多用于文庙、学宫装饰,意思为祥瑞降监、圣贤诞生。
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