分封制度很适合这个时代的经济基础以及社会现实。
“先王与孤曾商议以公、侯、伯、子、男五等爵位赐予功臣,先王崩,孤决议以血缘亲疏、功勋大小,将土地按五等爵位赐予天下诸侯,公侯大,伯中,子男为小。
以卿、大夫、士侍奉天子诸侯。
天子三公视同公侯、卿视同伯、大夫视同子男,公侯卿视同子男,以此为例,从此礼制之下,众卿各有高低,有功升爵赐土,有过夺爵除国,以彰显天子威仪!”
这一次姬昭彻底震惊了大殿中的群臣,诸侯之间的地位向来都是看实力的,而且独立性极强。
如今姬昭却是想要打破这个惯例,他要收权,一旦达成,诸侯之争就要看天子脸色,即使是国力更强的一方若不能讨得天子欢心,恐怕是要吃哑巴亏的。
就连姬昭的便宜儿子都不知道自己的父亲想要这样做,毕竟他们洛国日后也是诸侯之一!
太公望见这次无人搭话,便再次起身问道:“太宰,不知这五等爵与所赐土地有何关联?”
太公望这一问,大殿中震惊的众人稍稍回过神,反正暂时他们也反抗不了,还不如估算一下自己能拿多少土地,能受封什么爵位,这二者决定着家族未来的地位。
“天子之田方千里,公侯田方百里,伯田七十里,子男田五十里,不足五十里者为诸侯附庸。”
这么多土地从哪里来?所有人心中都升起了这个疑问,这里这么多人,即使全部封子男,也能瞬间将王畿瓜分一空。
但很快就有人从太公望所受封的齐国身上猜到了姬昭的意思。
真是狗啊!
这是大部分人心中的想法,把不属于自己的土地分封出去,不过他们心情虽然不爽,但也知道姬昭绝对不敢同时坑这么多人,后续一定会有解释。
众人还处于一波接着一波的震惊之中,姬昭却依旧不急不徐的向天下宣讲着自己的政策。
“尧舜禹汤都是有大功德的先王,上天不让他们的宗庙灭绝,天子以宾客的礼仪对待他们的子孙,封给他们公爵的爵位,让他们能够祭祀祖先,保全先王的宗庙,先王们是会庇佑天子的。
管、蔡、昭、太公等,或者是先王的兄弟,或者是邦周的功臣,如果不赐予他们侯爵的爵位,是不合理的。
伯、子、男的爵位和土地,是给予功臣的赏赐,天子对有功之臣以及他们的子孙是关爱的。
王是天下的大宗,却关爱所有的小宗,我们难道不应该用生命来效忠于天子吗?”
对于姬昭这番话,众人倒是认为合理,这本就是一个血缘决定一切的时代,宗亲占据高位实在是再正常不过的事情。
最惊喜的莫过于尧舜禹的后裔,虽然他们知道所谓公爵只是被高高供起来的牌位,但现在他们本就力小位卑,而在新的秩序中,他们能获得远超从前的政治地位。
【叮~
确立宗法制度、分封制度,你极大的影响历史进程,你的气运点数增加了5000,你获得了一个道具——天阶·司天监台。】
又是一个天阶道具,而且是司天监台这种能庇佑一个国家百年气运的道具,姬昭都震惊了,这难道就是天胡开局的感觉?
爵位!
土地!
宗法!
姬昭用爵位来圈定所有臣子的身份高低,用土地来控制诸侯的实力与作用,用宗法来控制诸侯氏族内部的传承。
相比于商王那种部落盟主,周天子的权力得到了极大的提升,只要天子威严尚在,秩序不崩,天子可以通过剥夺爵位的方式,将某一个诸侯排斥出政治体系,令天下共击之。
但在目前为止,除了几个本就有土地的方国之外,这个制度对所有人都是有好处的。
尤其是姬姓的宗亲,宗法为核心,姬昭这明显是要重用宗族,虽然从此他们以及子孙再也无望天子之位,但本就是虚无缥缈的东西哪里有眼前实实在在的利益重要。
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素王如天,察古虞之弊病,夏商之不齐,制礼作乐,曰天下尚一,曰书同文也,曰车同轨也,曰器、乐、衣、食、屋皆同一也,天下唯一,九州尚同,自此始也!——《史记·周本纪》
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