至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。
若王巡守,则君亲监之。’
如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’
今虽朝也不才,有分族于周,
如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,
承王命以为过宾于陈,而司事莫至,
是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,
是蔑先王之官也。
这是蔑视先王所制定的官职。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,
“先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,
无从非彝,无即慆淫,
不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,
各守尔典,以承天休。’
各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’
今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,
如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,
而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?
带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?
陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。
若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?
像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?
居大国之间,而无此四者,其能久乎?”
地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
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