一定会觉得好笑。可能还会写首诗”'注'11。以李先生的高傲;自然不屑那样的称号;
会觉得那样的称号荒谬可笑。他会否因此写首诗;那就不得而知。吴君随后又说:
「哲
学不处理李天命诗风主笔及李天命分析哲学家的分裂;其他学科包括科学是无
法处理的。”(同上注)吴君似认为一方面写诗;一方面又讲分析、讲思考方法;那样
便会「在人生层面上;精神分裂”(同上注)。但其实写诗和讲思考方法根本不必有
对立冲突。李先生在诗和文、思考和论辩多个方面都显露了出众的才华
;那有什么
矛盾分裂之处呢?
(A) 诗之彩笔
李天命的诗;意象精妙;凝炼优美。余雁在其《掌中篇》里说
:「他(李天命)这个讲精
品的人;他自成一家之言。”
'注'12黄子程在《天命秋无垢》里指出
:「他在《盘古》时的旧作
;曾经震动诗坛:
跃起之后/势须下落/而今问题在/你如何去平伏那心跳
。”又说:「他最近的名
句是:秋无垢/天地无语”'注'13。
李氏的诗;每有意境高、格调清逸之作;例如八八年一月发表的《西湖秋》:
西湖的秋色原来不是谎言
一泓寒寂;千丝黄柳
万般兴亡的记忆
不见乱红碎绿
不见西子;也不闻笙歌
但有比春天更翠的秋波
轻舟无声滑过
只载游兴;不载功名
任不设防的岁月在水面
来去如夜夜的星影
李氏又长于自创新律;例如同年三月发表的《舞别》:
翩然的轻盈翩然的舞
嫣然的意态嫣然的妒
黯然的夜尽黯然的别
茫然的晓寒茫然的路
另一首属于「自创新律”的诗《连环念》;则更受注目、更受激赏;被称为「浑然
天成;意象高远”之作 '注'14。(当此诗被选去在香港电台配上音乐朗诵时;又别有一
番动人的效果'注'15。)
李天命诗文俱精。他的理论文章;既锋利机智;又精炼优美。其理论文章所「附带”
的文学性或艺术性;实远胜于许多文艺作品的文学性或艺术性(此可参考下文提到
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