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第23部分(第2页)

数学家)在学术会议上兴高采烈宣布发现了某个系统有矛盾

;要把证明公之于世;

但在最关键的一刻;正要把矛盾命题推出来的时候;谁知说时迟那时快;「一说。。。。。。

已引起矛盾而被取消”。逻辑家不服气;再「一说。。。。。。又已因矛盾而被取消”。此时

满座皆惊;各人面面相觑;不知发生了什么怪事。试想那逻辑家尴尬不尴尬?

又:根据逻辑;如果述句

P 有矛盾;而且(或者)述句

Q 有矛盾;那么复合命题「P 并

Q ”也就有矛盾。但甲的颠倒逻辑却认为这不能构成矛盾命题;因为

P 和

Q「分

别因逻辑矛盾而被取消”了。此所以甲声言要揭露「P 并且

Q ”之中「每述句'P ;Q '

各自本身的矛盾”

他以为一旦「揭露”了

P 、Q 各有矛盾;就等于证明了「

P 并且

Q ”没有矛盾

'注'13 或与注(6)所提的「规则”并举。

'注'14 此乃大略言之;所取的是「理性”、「事实”等词的一般宽松用法;无须牵

涉当前哲学上有关理生与事实的争论。附笔:以「合理生”代「公平”

;可消解大量

有关的哲学缠讼。

'注'15 真理理论的牵连甚复杂;是否凡辩论都要先讲一番真理理论?

'注'16 《评》文所谓的「批判标准”;语意含糊;有时指是非对错的定义或判准;

有时不明所指。又:对「字字界定主义”的批判;大部分可类似地适用于批判标准

妄。(凭什么标准说要先列出标准?)

'注'17 按:谬论的「理由

所据的推理”;只可能是歪理。证明了某个说法为谬论之

后;即无须理其歪理。补注(关于上一节「断章妄”

):大体而论;笼统批评易;逐点分析

难;前者往往只有一堆空泛的评论字眼(常

见于一般的「文化论述”和「艺文论评”之中);后者则须具备方法学功底。

'注'18 反例法属于(广义)例证方法之中最强有力的一种。

'注'19 举例除了可作否证的理由;还可作归纳印证的理由。依据概率论的频率学

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