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然后还在心里想果然还是孩子们有能互相理解，若是阿衍不和他说，他可能一直都发现不了这件事。“只是，娶妻乃是结两姓之好万不可任性。”想了想叮嘱一句，正妻不一定是最喜欢的，但该给的尊重还是要有的。纳妾纳色，但妾也是家中的奴隶——牛马之属，是正妻可以随意打杀的存在。万不可沉溺于妾中。“啊？”“先生。”岐山山脚下，竹林深处有一个书斋，是周围的百姓都知道的事情。那教书的先生是顾家的神童也不是什么秘密，自从先生从咸阳教完如今的政公子回来后就招呼人建了这个书斋，说是帮族中孩童们开蒙，若是各村各里有想要读书的孩子也可以一同送去，男女不拘。秦国重农政重军，社会风气也与后世不同，女子为农官为军士不是奇事，只是参军徭役还好说，若是为农官可是普通百姓想都不敢想的。一般需要下力气的活计家里的女孩也干不了，顾先生收学生不限年龄，所以十里八乡稍微宽裕一些的家庭也愿意将家里的孩子送到这里来学点术数，御术什么的。要知道，但凡会识些字，养马架马，那都是最小也能成个管事，再不济也可以去商队跑马，总是要比终日务农要好。说不定还能得顾先生喜欢，做个农官干干呢！所以，除了家里的小孩子外，顾衍甚至凑足了两个班！女孩子还很多，几乎占了一半。被父亲惊世骇俗的言论吓到的顾衍连夜从家里跑出来，回到了自己的小书斋里。因为家比较远，又有宵禁，所以每晚都有几个孩子留在书斋。看到在宵禁马上就要开始的时候，先生竟然回书斋，几个孩子连忙出门迎接。行过礼后，顾衍支着鸱鸮杖，将几个孩子都关心过生活后才说，“乘法口诀可熟背？”“背矣——”“先生我可很努力的。”“我都可以自己算田亩数了！”孩子们高兴的回答，叽叽喳喳的说着。直到韩徒听到声音从书斋的后院赶过来，才消停了。自从书斋开始收百姓的孩子后，顾衍就管不过来了，所以写了斋规教给小朋友们，再让韩徒管着。本来不知礼的孩子们是管不住的，但韩徒想了个办法，每天吃饭时都考教他们斋规，背不出的就没有饭吃，直到背熟。但是背熟是远远不够的，知行合一这四个字被韩徒当作圣典在执行。若是被发现有违反斋律的孩子，会被立刻送回家再也不能来书斋学习。可以举报，但秦律里谎报瞒报与犯事者同罪，所以即使韩徒不强调这点，也没有孩子敢诬陷他人。是以，韩徒的吓人程度可能比顾衍这个真正的主家还要过。“少主，韩徒迟来。”他先是对顾衍行礼，然后就将这些往顾衍跟前凑的小子都打发了，才从越丫手里接过搀扶他的责任，低头让顾衍小心脚下。“不必对孩子们太过苛责，孩子贪玩乃天性，太拘束反而不好。”顾衍温声对韩徒说，越丫倒是替韩徒说话，“黔首无礼，冲撞了贵人不美。少主心善，不代表无礼百姓就真的感念您，保不准还想着欺主，韩徒管严些也好。”刁奴欺主虽然不常见，可不代表不存在。更何况少主看起来实在太和善，那些刁民还不知道怎么在背后里议论他，就是越丫都听过几次难听的话。只是怕脏了少主耳朵，韩徒在背后处理了罢了。顾衍点点头，“懂规矩也好，不过罚的还是莫太过了。”他对韩徒和越丫做的事情很清楚，那些百姓背后如何议论他的愚蠢也略有耳闻，不过他是不在乎的。那些孩子是这个社会的未来，要让他们认识到‘国家’的概念还需要很长一段路要做。他现在不过是在走艰难的。但少主聪颖，她有时又觉得是自己愚钝，不懂少主的计策。现在抱怨，不过是可惜这些吃食。普通百姓哪里能吃这么好啊！因为少主和政公子的努力，如今的农人在少府的‘帮助’下都建了水骨龙车和磨坊，下田种的麦也算是逐渐进入日常的餐食中。听农官说近年粮食的产量增加，而赋税未涨，很多农户都有了些余粮，日子也好了不少——孩子自然也多了起来。

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