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事不宜迟,准备停当后,黄东来就盘腿在那阵中坐定,闭起双眼,开始掐诀念咒。
阵中闭眼入定,阵外便是阴阳相转。
待黄东来再度睁眼之时,他身处的那间米铺已然不见了踪影。
他赶忙站起身来,朝周遭看了看,只见得一重重漫无边际的黑暗,以及一点一点绿色的、点缀在黑暗中的磷火,忽远忽近、忽暗忽明地闪动着。
当然了,米铺虽然不见了,但黄东来所画的阵法和孙亦谐的“尸体”都还在地上,另外,他放在“法台”上的一炉、一镜、一铃此时也都出现在了阵边。
“我靠,居然成功了?”看见这变故,黄东来自己都有点不敢相信。
您别看他刚才那波操作十分流畅的样子,实际上他也是头一回开坛做法,这一套究竟有没有用,他也不确定,只不过是抱着死孙当活孙救的想法赌赌看而已。
“妈的……为了兄弟老子容易吗。”既然这阵法真的生效了,黄东来也很快接受了现实,他一边骂着,一边就拿起了阵边的铜镜和三清铃。
那铜镜,他揣在了怀里,铃铛,则系在了腰上。
拿好这两样东西后,他又一次扫视四周,在那星星点点的绿火之中,找到了一点红色,然后便快步朝那个方向跑了过去。
此刻,黄东来身处的空间,乃是一片阴阳交界之地。
在这个空间里游荡的魂魄,有一部分在理论上还是有“回头路”可以走的。
比如,有些上吊或溺水后暂时闭了气的;有些得了重病,命悬一线的;还有些看似猝死,甚至已经进了棺材,但其实只是深度昏迷的……像这些游魂,若有人能在一定时间内救活他们“魄”,他们便能“回魂”。
但是?一旦这些徘徊在生死边缘的魂魄在这个空间里被鬼差抓住,送进了鬼门关,那就会从“魂”正式变成“鬼”?那时?就再无还阳的可能了。
所以民间传说对这地方的形容就是——脚下坟头土?头顶香灰云,一入阴兵手,永赴鬼门关。
那么孙亦谐又是什么情况呢?
他其实要比别的游魂强多了?因为有“守魄”在他肉身附近帮他把七魄定住不散?所以他的肉身在离魂之后也并未失掉“精神”,换言之就是“命”还在……只要他的魂能找到路回去,便可直接还阳。
眼下?黄东来做法到此?就是为了追回孙哥的魂?只要他在那三炷香烧完前能把孙哥的游魂带回阵法旁?让他“躺回”自己的身体里去?孙哥就能起死回生。
叮铃——叮铃——叮铃——
随着黄东来的跑动?他腰间的三清铃也跟着响了起来。
此物乃道家法器,驱神驱鬼都用得到,其铃声在人听来清灵悦耳,但在妖魔邪祟听来却是震魂慑魄、惊心丧胆。
可能有人要问了,黄哥带着这玩意儿?不就把孙哥的魂也给驱走了吗?那还怎么找他啊?
列位?这我就得说明一下了。
首先?道家的法器、法术等可以“驱神驱鬼”这个说法里?那两个“驱”字,其实并不是“驱赶”的意思,而是“驱使”的意思。
只不过在很多时候?人们请道士对付鬼怪都是以“驱赶”为目的,所以逐渐就被当成是“驱赶”的驱了;但实际上呢,“驱使”里边儿就包括了“驱赶”,且还有其他更多的选择。
其次,咱们上文刚说过,魂魄要过了鬼门关才是鬼,所以孙哥现在还不是“鬼”呢,他只是“游魂”,游魂依然是人的魂,所以三清铃的响声对他是不会有什么负面效果的。
看到这儿肯定又要有人问了,既然这铃对游魂无效,那黄东来干嘛又要带着呢?
很简单,因为这地儿……可不止有游魂。
那些阴兵鬼差也不是吃素的,你在这儿瞎逛要是撞上俩,被他们拿铁链锁了押走,你跟谁说理去?
但你身上若有这铃在,鬼差们听到了铃声就会明白,这是有修道之人来冥土借道,能行个方便就行个方便。
另外,除了游魂和鬼差,这里至少还有另外一种东西……
…………
“我去……怎么追了这么半天感觉距离没缩短啊……”黄东来也不知追了多久,他只是追着视线中那唯一的一点红光一路跑着,可这个空间诡异的距离感让他难以判断到底还要多久才能追上对方。
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