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第25章(第1页)

毛泽东对丁玲命运和人格的影响(7)

以丁玲的这样一种心态,怎么可能有人们曾期待的历史反思和个人忏悔呢?如果拿韦君宜的忏悔作参照,那丁玲应该忏悔之处当更多。

在延安的&ldo;抢救运动&rdo;中,毛泽东把丁玲与王实味&ldo;分开&rdo;后,丁玲便积极投入对王实味的批判。晚年回首此事,丁玲并没有表现过丝毫愧疚。据说,&ldo;文革&rdo;后,王实味的妻子刘莹到北京申诉,&ldo;想到丁玲是当年的&lso;同案人&rso;,且王实味30年代为赚两个小钱糊口,还曾替她批改过作业本,或许可以道道原委。从作家协会问到电话号码,打了过去。接电话的人把一切都问清楚之后,停了好一阵子,回答说,&lso;丁玲同志不在。&rso;刘莹------从此再没有给这位饱受折磨的作家挂过电话,虽然明知她不会永远&lso;不在&rso;。&rdo;(戴晴《梁漱溟王实味储安平》第73页注释部分,江苏文艺出版社1989年)即便不能或不愿对王实味的平反有实际的帮助,见一见这位可怜的&ldo;未亡人&rdo;,给予几句言语安慰,总是应该的吧。何况,王实味招致杀身之祸的《野百合花》,还是丁玲签发的呢,从道义上说,也不能对千里迢迢赶来的刘莹避而不见吧。而丁玲之所以如此不讲&ldo;道义&rdo;,除别的原因外,恐怕还因为她的言行始终有一个最大的&ldo;道义&rdo;在管着,这就是对毛泽东的忠诚。不管怎么说,王实味是毛泽东两度点名的&ldo;钦犯&rdo;,对他的同情就意味着对毛泽东的背叛,而这是丁玲决不肯的。丁玲可以对不起任何人,包括自己,但她决不能对不起&ldo;毛主席&rdo;。

据知情者回忆,丁玲在掌管《文艺报》期间,是极&ldo;左&rdo;的:&ldo;实际上《文艺报》过去不是右,而是左得厉害,紧跟得厉害!它紧跟的不一定是周扬,而是更高的领导。批《武训传》、批《红楼梦研究》、批胡风。那时丁玲是《文艺报》领导,左得厉害!如果说批这些是禀承上面意旨,那么,批孙犁有什么道理?批碧野有什么道理?批萧也牧有什么道理?批《三千里江山》、批《关连长》------一路批下来。那时人家一拿到《文艺报》就哆嗦:又批谁了?所以,从这一点看,周扬对《文艺报》有看法也是有原因的。那时《文艺报》确实把文艺界搞得惶惶然,引起文艺界的众怒。&rdo;(《唐达成谈韦君宜》,收入《回应韦君宜》一书,大众文艺出版社2001年)在文艺上能让丁玲&ldo;紧跟&rdo;的比周扬&ldo;更高的领导&rdo;,当然是毛泽东了。在五十年代前半期文艺界的&ldo;三大战役&rdo;(批《武训传》、批《红楼梦研究》、批胡风)以及种种规模较小的&ldo;战斗&rdo;中,丁玲以及他掌管的《文艺报》都是&ldo;功勋卓著&rdo;的。这里只说说对萧也牧和胡风的批判。在《我心目中的丁玲》中,王蒙说丁玲当年的文章《作为一种倾向来看》&ldo;就差不多&lso;消灭&rso;了萧也牧&rdo;,在一定的意义了,这样说并不为过。被丁玲和丁玲掌管的《文艺报》批判后,萧也牧从此从文坛消失,此后的遭遇和最终的结局是非常凄惨的:&ldo;萧也牧从受到批判之日起,在坎坷不平的生活和斗争的道路上,真可说是饱受折磨,(&lso;文革&rso;时期)萧也牧被关进&lso;牛棚&rso;,受到是无尽的屈辱和折磨,因为在田间劳动过度,回来时进错了门,被人打翻在地;萧也牧拔草手脚慢,骂他&lso;磨洋工&rso;,一顿饱打;萧也牧打饭过路,骂他&lso;好狗不挡路&rso;,人被击倒,饭菜撒了一地;萧也牧的腰更弯了,再也支持不住了,大小便完全失禁了,一泡屎拉在裤裆里,被诬为&lso;向党和人民玩屎尿战术&rso;------开会批斗,拳打脚踢,会后罚他挑粪,挑不动,用竹棍抽打。萧也牧带着病体,被驱赶到稻田里去挑草,举不起杈,被痛骂殴打,击倒在地,直至深夜,才由儿子扶了回来,从此,他再也没有能够爬起来。一九七0年十月十五日中午,他孤独地、默默地在那张木床上含恨而死。死时五十二岁。他为党勤恳工作了三十多年,死后被送到当地的一个乱坟岗上‐‐真是死无葬身之地。&rdo;(张羽黄伊《我们所认识的萧也牧》,收入《萧也牧作品选》,百花文艺出版社1979年11月)对当初的批萧也牧,晚年丁玲有过一丝悔意吗?没有!张凤珠在《我感到评论界对她不够公正》中,对此有这样的说法:&ldo;解放初期她主编《文艺报》在开展文艺批评上,气势凶猛,得罪了一些人。直到90年代还有人在说:一篇文章&lso;消灭&rso;了肖也牧。康濯晚年在丁玲面前也提过肖也牧这件事,老太太很气愤,认为她写那篇文章,是善意帮助,有分析,不是打棍子。可能是这个意图,但以《文艺报》的地位,又不止一篇文章,在当时的气氛下,等于给一个人定了性。肖也牧后来再也没有作品,而且遭遇凄惨。&rdo;对当初的批萧也牧,丁玲不但没有悔意,相反,别人提起此事她都&ldo;很气愤&rdo;。她之所以觉得此事根本就不值一提了,是因为她仍然认为当初对萧也牧的批判是正确的;而这种批判之所以&ldo;正确&rdo;,是因为萧也牧作品&ldo;偏离&rdo;和&ldo;违背&rdo;了毛泽东对文艺的希望和要求。‐‐只能这样来解释丁玲晚年为何对他人提起&ldo;萧也牧这件事&rdo;就&ldo;很气愤&rdo;吧。

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