第297章296道基法宝其二,太清八景宝蓑(二第297章296.道基法宝其二,太清八景宝蓑(二合一章节)
楚修远闻听叶炎描述天理中的情况,神色反而严肃几分:“那里的文脉呢?”
叶炎:“文华之气与山川地脉相合,文脉亦流转各方,看似分散,实则合一。”
楚修远微微颔首。
不出他所料。
那所谓大明皇朝读书人身负山河国运,相对者,便是文华之气同样与山河地脉相容。
不用再多问,楚修远便明白,那里或许也有经学诗书传家的门第,但与大唐世家不同。
大明皇朝治下的读书人,某种程度上来说,是休戚与共的整体。
各家自有兴衰起伏不假,但与帝皇天子相对者,始终是一整个群体。
这个同帝王天子道共同承担山河国运的整体,不是着落在少数几人几家,甚至严格来说不是着落具体的儒家修行者身上。
叶炎:“越是这种时候,越需慎重处之。”
一个在大唐皇朝此前历史上,并未出现过的体系。
其武道真意,正与那践踏江山辱没斯文的蛮荒武道意境如出一辙!
天理中的儒学修士,同他们早先接触过么?
叶炎同楚修远对视一眼:“礼制。”
他看向西边内陆方向,轻声道:“太子殿下,已度过六重天到七重天之间的天堑劫难。”
楚修远:“西北孤鹰胡人犯境,陛下坐镇长安处置,山河不稳,确实正需要太子殿下为陛下分忧。”
几乎不存在以下克上,以弱胜强的可能。
楚修远转身望向西北方:“嗯,不错……”
“文华之气同山河国运融容,具体表现如何?”楚修远收回目光,又向叶炎询问。
叶炎已经消化过一段时间,故而当前心境相对平和少许:“归藏变作天理,但其中人究竟源流何方?”
而是……
……在天理,这新学甚至在一定程度上已经取代经学。
“礼法。”
但那儒家新学,有一点非常值得注意的地方。
因为天理山河国运不全的缘故,大明和大唐读书人在同境界下的实战斗法中,平均水平没拉开太大差距。
“几千年不见归藏,变化真是出乎意料啊。”楚修远心境已经平复,面上重见恬然笑意:“时代大潮一個浪头接一个浪头,也不知道老朽这把骨头,还能不能经得住。”
好在近年来大唐边患不断。
高境界修士,对低境界修士的压制,远比其他道统来得明显。
楚修远沉吟。
虽然帝王天子道提升迅速,儒家修行亦有厚积薄发之能,但从一个大境界到下个大境界,一些水磨工夫的时间是必须的。
太子殿下忧国忧民,有心分陛下分忧,勤勉向学,连连进步,自然谁都说不出什么。
楚修远轻轻摇头:“昔年本族有先祖曾踏足归藏,但最终天地大变,相关历史湮没,老朽如今亦不知其中究竟,说来惭愧,这些年来,本族也曾落力重寻归藏,但料不到,那里已经变成如今模样。”
照修道界惯常说法,这是独立于经学、神射、咏诵之外,一门全新的儒学道统。
叶炎:“我以为,之前和天师府许元贞有关的文华才气与荒蛮武道意境,同现在这天理,可能存在些许联系。”
有些情报,叶炎回来前,他已经了解,这里无需多问。
叶炎轻轻颔首,但接着说道:“不过,仍有疑点。”
叶炎:“天理毕竟不是真正人间,能蕴生皇朝气运,已是离奇,而范围毕竟有限,故而其中儒学修士在实战斗法方面的表现虽不凡,但与我大唐读书人相比,差距尚有限。”
二人皆大唐儒家修士中佼佼者,虽然未必认可天理中儒家修士,但接触下来,已经初步了解对方情况。
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