见到孙乾如此不屈不挠,郑玄缓缓摇了摇头,对曹植道:老夫有些乏了,这答案还请xiǎo友代老夫为劣徒解答。&rdo;
曹植轻轻点头,转而望向孙乾道:&ldo;公佑先生可曾记得,当初植的第三问?&rdo;
孙乾想也没想,就答道:&ldo;三皇五帝亦非一生无错之人,他们治世之时缘何就没有
曹植缓缓答道:&ldo;其实三皇五帝之时,并非没有而是一旦有残害百姓之自有忠直之臣告知天子,天子须依照当时之制进行处置。天子本人亦不能单凭一己之喜恶而擅自决断,必须遵循国家之制,由群臣商议处置,如此xiǎo人焉能长存。这并非三皇五帝之时才存在,昔日文帝经渭桥,桥下有人纵马而出,惊着文帝。文帝yù杀纵马之人,然廷尉张释之谏此不合国家之法,最后只按律罚金。因此,植以为无论是以儒治国、以法治国还是无为而治,只要能做到,天子犯法与庶民同罪,为官者犯法则百姓可状告之,如此天下岂会有xiǎo人能长存,国又焉能不富强!&rdo;
&ldo;这……&rdo;曹植这一席话下来,石屋内三人听得却是呆愣在场。
特别是郑玄,他本以为自己已经明白曹植的答案,没想到曹植想的却是更加深更加远,尺度之大,根本是自己从来没有想过的。
孙乾则是在那里,喃喃自语道:&ldo;天子犯法与庶民同罪?为官者犯法百姓可状告之?怎么可能!怎么可能!如此岂不是àn了圣人礼法!&rdo;
孙乾的话曹植听得清楚,猛然回头瞪着他,大声质问道:&ldo;公佑先生以为,缘何不可能?&rdo;
孙乾闻言,身体一颤,眼睛也恢复神采,凝声道:&ldo;所谓刑不上大夫……&rdo;
未等孙乾将话说完,曹植便打断道:&ldo;哼!这只是为官者为了保护自己而说的话罢了!同是杀人,缘何百姓要治死罪,而为官者得以幸免?难道士人之命就当真比百姓高贵不成?&rdo;
&ldo;这……&rdo;孙乾听得,一时之间无言以对。在他所受的教育之中,虽说没有很直白地提及众生平等之说,然而孟子那句&ldo;民为贵,社稷次之,君为轻&rdo;亦是深入人心。只不过长久以来,士人身上都有一种凌驾于百姓之上的优越感,特别是现在世家林立就更是如此了。
孙乾并非那些大世家出身,因此世家习气不是很重。闻得曹植此言,理智上告诉他这是一派胡言,然而内心深处却是觉得,若然真能做到如此,那么天下何愁不能大治。内心之中的鸡烈斗争,让孙乾再也说不出半句话来。
不止郑玄和孙乾惊愕,边上正在开yào方的华佗,也停下了手来,目lù惊诧之色盯着曹植。他行医天下,见识甚广,自然清楚百姓对于为官者的惧怕,与地方官吏对百姓的鱼ròu。同时他也是出身士族,知道士人的习气,他正是受不了这种习气,才决定当一名身份低贱的医者。然而没有想到的是,会在这里,听到区区一名孩童放出如此豪言壮语!
静默了良久,才听见郑玄长叹了一口气,摇头苦笑道:友所想,老夫佩服!&rdo;
曹植听得,缓缓摇头道:&ldo;康成公谬矣!这并非植所想,而是前人早已如此。天下何以崩坏,正如康成公所言,是人心变了。董生为投武皇帝所好,曲解圣人之本意,变天下为公变成天下为si,这便是如今天下纷àn之最根本因由!&rdo;
&ldo;变天下为公成天下为郑玄一时之间,也无言以对。盖因曹植现在的矛头,乃是直指汉武帝,大汉历代以来,提到汉武帝,哪个不是竖起大拇指说好的。曹植,可以说是第一个敢挑战汉武帝权威的人!
其实又何止这时代,就算放到后世,也没有哪个会说汉武帝的不是,顶多就是说他为打匈奴,耗费太多的国力罢了。然而与匈奴的一战,是不得不打,故而这点声音也淹没于历史的cháo流之中。
不过在曹植看来,汉武帝并非那等英明神武,他确实击败了匈奴,解了汉民族数百年的边患。然而在这巨大的功绩背后,也埋下了千年祸根。按曹植的理解,汉武帝为何要独尊儒术,实质上乃是为了集权,他不仅要政治上的集权,还要在思想和人才控制上也集权。要倾全国之力对匈奴发动战争,那么集权是必须的行为。不然的话,按照文景二帝的时代,事事都要经由群臣商议,按国家律法而行,效率就会低下了。这也是人类历史长河以来的一项总结了,集权伴随着的是高效,而分权则低效。
毫无疑问,按照汉武帝当时的情况,打匈奴必须先集权,没有错。然而一系列政治和思想集权之后,祸根便埋下了。第一样,也是现在看起来影响最深的,就是独尊儒术之后所形成的世家。
秦始皇行郡县制,实质上已经将夏商周三代所形成的贵族阶层完全抹掉。然而独尊儒术之后,由于知识传播的困难,使得先读书的人对知识形成了垄断,而世家也就成了变相的贵族。这里面的危害,清楚得很,无需多言。
如若说世家之祸是实际能看到的,那么集权之后所带来的天下为si的思想,则是无形的危害。并且可说是为祸两千多年,直到曹植重生前那个年代,还大行其道。
变天下为公成天下为si,应该是始于东周时井田制的崩溃。不过这并不意味着天下为公就已经丧失了地位秋与战国四百年间,公与si其实一直在较量。只是由于天下四分五裂,si在其中占据了上风,特别是秦变法之后,国力愈强,进而一统六国,如此天下为si取得初步完胜。
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