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但若任之发展，却是危险至极。权力需得平衡。【到了曹魏时期为了吸取教训，加强中央集权，结果最后孤立无援被夺权，而司马氏大概又是怕落得跟曹氏一样的下场所以给了士族更大的权力，结果又导致了八王之乱，可见皇帝不是那么好当的。】公元626年，武德九年。李世民微微颔首，能坐稳帝王之位自是比夺得那个位置更需要学问。不只是外戚、宦官，各臣子之间亦需达到平衡，还有巨臣、臣民、前朝后宫……都得有个平衡。委实不算容易。公元1529年，嘉靖八年。朱厚熜霎时想到了锦衣卫、司礼监与内阁，让三者相互制衡他也轻松了许多。然而制衡不难，难的是权力的保持。若一方做大那就是个大麻烦。【陶渊明的文学创作自然与他的人生经历有关，因为他父亲在他很小的时候就去世了，所以他从小就挺穷的，他的少年时期就是在乡村度过的。在《归园田居》其一中他就有这样的诗句，“少无适俗韵，性本爱丘山。”】【他生来就热爱自然，并将这个主题延续了一生。】此话说得陶渊明有些脸红了。自己自诩热爱自然，可是却花费了那么多的时间流连官场，着实不该。建功立业，何其难也？赚取酒钱，不如努力种些粮食。不过事已至此，说也无用了。【还有《饮酒》其十六中有一句，“少年罕人事，游好在六经。”小的时候不怎么跟人交往，一心就喜欢看六经。】【六经就是由孔子整理的《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《易经》、《乐经》、《春秋》，但是这时《乐经》应该已经佚失了，所以陶渊明这里大概指的就是儒家经典。】【他的诗句当中有许多儒家思想的体现，《癸卯岁始春怀古田舍》其二中提到的，“先师有遗训，忧道不忧贫。”而“忧道不忧贫”就是出自《论语》，原句的意思是，真正的君子忧心于自己的道，而不担忧贫困。】【那我要是盘点古代贫穷文人，那肯定是有陶渊明的。】颜延之欲言又止，止了又言，“元亮，若有何困难，只管说与我，我若有，自然帮你。”陶渊明笑，“何至于此？”“有酒喝，穷有何惧？”颜延之也笑，心道：“也是，‘忧道不忧贫’，酒乃五柳先生之道也。”【这陶渊明都“草盛豆苗稀”了，也没见他有多忧，是吧？】此言一出，院外一行人都咯咯笑了起来。要说啊，陶先生什么都好，就是这种庄稼的本事差了点。“陶先生，下回跟我一块儿下地吧，我教教你。”不知是谁嚎了一嗓子，又惹得一众人哈哈笑。陶渊明也不在意，答说：“行！到时再请你喝酒！”说完他才对颜延之自嘲道：“那我也就不用‘带月荷锄归’了。”【而儒家是推崇出仕做官的，《论语·子张》中说道：“学而优则仕。”所以我们很难说陶渊明去做官就完全只是为了生活所迫，一开始他肯定还是有建功立业的想法的，这样的想法是深深地刻在中国古代文人的血液里的，这其中很大一部分原因就是“学而优则仕”的儒家思想的影响。】【陶渊明在《杂诗》其五中说：“忆我少壮时，无乐自欣豫。”回忆“我”小的时候，那时候没什么快乐的事但是整天还是乐呵呵的，“猛志逸四海，骞翮思远翥。”当时胸怀天下，渴望着展翅高飞。】公元1099年，元符二年。苏轼等了几日，终于等到了陶渊明。“无乐自欣豫……”他年少时亦是如此，在眉州那段和子由一起跟着母亲读书的日子仿佛从未有过任何烦恼。然，谁家少年又不想四方遨游呢？只是不知能飞到何时，又飞往何地罢了。【这看似与他的“性本爱丘山”有些矛盾，但其实并不矛盾，热爱自然并不一定非得永远处在自然当中嘛。】【但是呢，后来陶渊明确实是在做官与归隐之间反复横跳，这主要还是因为我们之前讲过的那个时候复杂的政治环境。】744年，天宝三载。辋川别业。王维静坐于室，心道，“穷则独善其身，达则兼济天下1。”陶潜之反复横跳并无任何过错。他只是在那时未能获得适合自己的官职罢了，如同如今的自己一般，如此便是想兼济天下亦不能够。【前面做过什么官，我们不太能考证，所以前面的心路历程咱也不知道，不过咱们可以推测一下。】【后面在398年，隆安二年，陶渊明做过桓玄的幕僚，那个时候桓玄的篡位野心就已经很明显了，陶渊明也看得出来，在他心里，自己是东晋人，桓玄想篡位显然不符合他对大领导的期许，所以为了躲避动乱，再加上其母亲去世，他就趁机离职了。】【再者孔子的“仕”不是积极入仕，而是“学而优则仕”，就是学有余力了你再去入仕去做官。】【孔子还提出过这么一个观点，“天下有道则见，无道则隐。”大致意思就是说，这个政治环境适合做官了，咱再出来做官，不适合咱就归隐。】王维十分赞同此观点。现如今便是无道之时，那他就适合待在这辋川别业悟道参禅。他又想起自己已逝的好友孟浩然，心中略有怅然。不是不见，是无道矣。【其实陶渊明的纠结是在于他想做官，但是那个环境确实不大适合他在官场发挥自己的才能，所以让他很纠结。】陶渊明嘴角的笑终于也有些僵住了。虽然他早已经不打算再入仕，可如今再说起来却还是心有不甘。年少有志时，谁不想在官场闯出一片自己的天地呢？可这世道，并无他陶潜立足之地。陶渊明叹息。不如一方菜园一壶酒也。【另外让他纠结的思想根源还有一层就是陶渊明他不止信奉儒家思想，他还信奉老庄，甚至你也能从他的作品里看到佛教的影子，但不多，主要还是儒和道。】1穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子陶渊明这个单元设置的时间大概是公元410年，这时候颜延之跟陶渊明应该还不熟，这里是私设~谢谢大家的支持。哒~陶渊明【我们说东晋时期流行清谈，清谈的内容多为老庄思想，陶渊明再怎么也不可能独立于世，不可避免地也受到了这些思想的影响。】西晋景元年间。会稽。“叔夜，这陶渊明不可能独立于世，吾等如何独立于世？”服用五石散后，山涛与嵇康快步走在竹林间，以求散热，白色的袍子上时不时被落下的竹叶沾染，他二人也未曾察觉。嵇康一拂衣袖，袍中灌进一阵风，让他舒服地低吟一声。“此子受民叫六经束缚，如何独立于世？”无民教则无束缚矣。山涛知他一向固执，但仍心存希望，劝道：“做官正可将民教执于手中，改民教而求自由，不正好？”嵇康瞥他一眼，满脸你在说什么胡话的表情。山涛也知不可能，但叔夜三番五次惹得晋公不悦，实乃不祥之兆。“你再想想，尚书吏部郎而已，先去试试，不行再……”“山巨源！切莫再言，否则请你离开了。”嵇康蹙眉，毫不客气道。山涛叹息，没再多言，只与他继续迎风而走。巨幕中的女子仍在继续。【在他的作品当中有很多化用老庄典故的地方，比如说他在《命子》中写到的“厉夜生子，遽而求火。”他用这句话表示父母对孩子的期盼。】公元1181年，淳熙八年。陆游跟苏轼一样，近来也比以前更爱读陶诗了。

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