即:九州能通过转世轮回的方式来规避命定的死亡,来重新寻回意外死亡的仙神,但蛮荒不行!
在蛮荒,权柄位格越高的人跟死亡的距离便越近。
凡人,野兽能被各种手段复活,而人王,古神只有肉身死亡,真灵完全的情况下才有复生的希望,但凡真灵泯灭一丝都将彻底断绝希望,一如当初的烛龙之子一般,哪怕求了不死药,活过来的都是个残缺的次品,是个性情不稳定的炸弹!
所以,要舜帝死很简单,可蛮荒已无了诞生人王的基础,八界合并的条件也不存在,如果张珂这个自未来而来的人王不去顶替这个空缺的位置的话,那相当于放弃了这整个天地,以及这边的无数人族。
当然,人族可以迁移,但天地不行,他不管就相当于把一片蛮荒彻底让给了诸神跟蛮夷,但管的话麻烦又太多。
首先抛开一切不谈,单说三皇五帝都是人王之尊,且活的时间比他长的太多太多,但纵观各种传说跟张珂自己的亲眼所见,有多少次三皇五帝的本体会出现在他们自己的天地之外?
结论是少之又少。
而人王本体前去蛮荒天地之外,周游域外长久不归的例子更是绝无仅有。
唯有化身,也只有化身方可让这些被束缚的人族英雄们看一看外面的世界,但也仅此而已。
人王,是权柄,是福利是无敌的资格但更是责任,万千人族,蛮荒天地俱被绑在了身躯之上,终其一生只能在这螺蛳壳内做道场,而无法亲往外界。
而这也同样是张珂在得到了人族恶念之后,自他脑海中浮现的答案。
身为人族之王,便跟人族绑定一起,他还好些,蛮荒天地已满,人王无空悬之位,且只是人王而非天地之主!
如此虽受影响,却不必日日束缚在这天地之内,无垠虚空随他往来。
但三皇五帝除燧人氏,以及能随时将一切交托对方的伏羲女娲之外,其他每个的位格都绑定了人王跟天地之主,没有替代的他们便被绑死在这王座之上。
当然,漫长的岁月逝去,以这些老登的智慧也许能琢磨得出长时间脱困的法子,但他们也得放心诸神跟蛮夷。
而至于张珂.或许在斗战的层面上他完全不虚这些师长,但在其他的层面,却不是他能碰瓷的。哪怕给作业照抄他都未必抄的明白,而习惯了自由的张珂更不可能因泄一时之愤就祸害自己漫长的未来。
既然他乐意帮诸神出头,张珂也乐得替恶念泄愤。
“以我对九州的总结,夷三族有三种解释:一:父族、母族、妻族3族。即一人犯有重罪,他的父亲、母亲和妻子3族会遭受牵连被处死。
二:指父母、兄弟、妻子3族。即一人犯有重罪,他的父母、兄弟和妻子3族会遭受牵连被处死。
三:指父、子、孙3族。即一人犯有重罪,他的父亲、儿子、孙子三个家族会遭受牵连被处死。”
“三个说法,范围不同,酷烈程度也有所不同,你若.罢了,你若真是仁慈,便交个明白给祂们,也免得诸位心惊胆战,惶惶不可终日!”
本来舜帝还想说些什么,但看着张珂那逐渐喜笑颜开的神色,他渐渐地明白了什么,于是劝说变成了叹说。
既无法更改结局,那给一个直白的死法也算是他能给这蛮荒众生最后的公平了。
“还得感谢舜帝,若不是您,我还当真不知道夷三族还有这么多的说法!”
看着后知后觉明白过来,彻底放弃挣扎的舜帝,张珂在轩辕摇头劝解的眼神下也不再气他,免得真一口气喘不过来,反倒把自己装坑里。
而至于他是否真的不懂这些张珂虽不擅学习,但这些最简单的基础他还是多少懂些的。
反倒是其他几种诛十族多为后世影视小说流传,并无确切根据不好拿到这个场面来说事儿,更何况与其真个那般大搞株连,反倒不如直来直去爽快的多。
毕竟,这天地之间,人情往来,是活物就难以避免往来跟因果,而以蛮荒悠久且混乱的情况,谁也不敢保证顺藤摸瓜的诛十族会不会牵连到一些神兽祥瑞,更甚至是人族自己。
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