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苏轼解释道：“瑾兄招呼得很周到，只是我家弟弟顽劣，吓着了十娘，也不知道她跑到哪里去了，还望婶婶多留心，不要让她受了伤。今日就先走了，过几日再来同十娘赔礼道歉。”赵氏对他的解释颇为满意，她家十娘她了解，机灵是机灵，但就是太机灵了才敢胆大妄为，很多时候说话不过脑子，得罪了别人还不知道。赵氏在果盘上抓了一大把酥果子，用帕子包了，放在苏辙手里，对苏轼说：“有空再来玩，下次让十娘和三娘再做些别的点心，她们俩一天到晚不做正事，就喜欢琢磨这些东西，你们俩尝尝这酥果子，是十娘亲手做的。”苏轼把酥果子捧在手上，向她行了一礼，告辞了。苏辙牵着他的衣角，慢慢跟着他走回家。拐过路口，自家的家门正在前面，苏辙便委屈地问：“兄长，真是我吓到了王家妹妹吗？”苏轼分出一只手摸摸他的头，笑道：“不过是些客气话，与你无关，你不要瞎想。等会阿娘问起来在王家玩得如何，你就说很好，大家一起下棋念诗读书，好不好？”“好！”苏辙应了，眼睛却盯着他手里的酥果子，那酥果子金黄酥脆，裹了一层山楂汁和糖霜，看起来十分诱人，他咽了咽口水。苏轼拿出几个酥果子放在他手里，突然发现手里的帕子有点奇怪，这帕子上绣的，不是花鸟虫鱼，也不是祥云瑞兽，竟然是一个被咬了一口的桃子，更奇怪的是，桃子上还有一只绿油油的虫。赵氏在家里坐着吃茶，拿起手里的帕子擦嘴，突然发现有什么不对劲，定睛一看，这帕子素白一片，不是她平日里惯用的十娘那这些日子，王家人都深感无颜再见苏家兄弟，幸好这两个还要上学，并没有再来，不然赵氏和王浮就要抓狂了。王浮的心情十分复杂，她已经在偶像面前丢了脸，此时既想去找人家要签名，又怕到了他面前更丢人。总想把他当做生活中的寻常人物，当做邻家哥哥，可只要一想起他后来写的那些旷古绝今的诗词，他展现出来的无与伦比的人格魅力，就没办法不心潮澎湃，变成一个傻子。而赵氏呢，她不小心把王浮那幅“杰作”给了苏轼包果子，那图案，是个正常人都会觉得她审美不正常吧？而且还是包了吃食，她都没脸再见苏轼了……然而他们家和苏轼的缘分似乎还没有完。王瑜在家闲得无聊，本来想温习功课，结果他的书都留在了青神，而在眉山现买又浪费钱，所以他出去打听了一下，这附近有哪些人家藏书多，心地善良愿意借书给旁人的，结果问了几个邻居，得到的答案都是——纱縠巷苏家。虽然王瑜看苏轼不惯，但他不会跟书过不去，于是他就去借书了。等他回来之后，一口气灌下一大碗绿豆汤，喘着气向王浮吐槽道：“十娘，我总算知道为何每次苏轼来都盯着我家点心果子不放了，你是不知道，他们家的茶水果子有多难吃！”原来程氏自幼生长于富贵之家，喜诗书、好女红而不擅烹饪，真正是个十指不沾阳春水的小姐，嫁给苏洵后，他们家的条件不好，程氏又深爱苏洵，于是为他洗手作羹汤，学了烹饪。但她显然在这一方面没什么天赋，但苏洵从来不说她做得不好吃，反而会十分开心地吃掉她做的所有东西，这就导致程氏对自己的厨艺有了不正确的认知。苏轼和苏辙从小受到的教育就是不准嫌弃程氏做的东西，否则挨揍，可能这就是苏轼后来成为一代“吃货”的终极原因吧。更可怕的是，王瑜说：“苏轼说他很想念我家的酸梅汤和梅子酥，等他有空了就来我们家玩。”王浮心中摆手三连：不想不要不欢迎。为了躲避随时可能到访的苏轼，赵氏带着有同样心思的王浮去了清水寺，找出了家的赵悦。赵秀才毕竟是他的亲生父亲，他亦负有赡养的责任，还是应该让他知道赵秀才的情况，再做决定更好。----更新快，无防盗上------清水寺比处在深山之中的白云寺更大了许多，有百来个僧人，寺里遍植松柏，绿树成荫，许多树上都挂着红色绸带，那是信众许愿时用的信物。赵氏信佛，来到佛门清净之地，虽说是有凡尘俗事，却也不会怠慢，一间间大殿拜过去，也折腾了半个上午。两人稍作打听，便知道如今的赵悦赵宣澜已经成了灵尘大和尚，正在讲经殿为小沙弥们授课。赵氏带着王浮一路走过来，王浮握着她娘亲的手，觉得她手心里全是汗，手似乎也在颤抖，便知赵氏是佯装镇定，实则十分激动。

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