宾夕法尼亚,这项法令造成了一种讨厌的两难局面:要么是混乱,要么是贵
格会教徒被逐出官场。在某些县,如切斯特县和巴克斯县,很难找到足够的
人来担任愿意主持宣誓的法官。参事会的成员说:&ldo;我们的教友派朋友不能
宣誓,也不能主持宣誓。如果诉讼中任何一方为案情所迫,提出‐‐如果他
们能够的话,从政府的任何角落中提出‐‐一个需要宣誓的证人,那就要么
放弃审理该案,要么有适当数量的始终主持宣誓的人在场,尽管这或许只是
1基督教《圣经&iddot;旧约》有一卷&ldo;耶利米书&rdo;,传说先知耶利米所述。‐‐译者
为了这么一个证人的缘故。&rdo;结果是种种繁琐的细节。非贵格会派人士(他
们知道参事会中只有两人不顾忌宣誓)坚持说,为了构成使殖民地政府能够
运行的法定人数,至少五名参事会成员必须宣誓。一名非贵格会派人士理查
德&iddot;哈利韦尔&ldo;无礼地夸口说,他们己将政府打翻在地,动弹不得&rdo;。
乱上加乱,宣誓还成了贵格会教徒内部的争论问题。1704年,教徒中
反领主派的领导人戴维&iddot;劳埃德公开责难威廉&iddot;佩恩,说他未能成功地使贵
格会派教徒免于主持宣誓,因而导致教徒们被迫放弃官职。
某些贵格会派官员开始让步,他们或者自己出面主持宣誓,或者授权别
人主持宣誓。有些教徒则辞去了官职。与此同时,大西洋彼岸传来了贵格会
派中最有影响的呼声,主张不作妥协,坚持原则。佩恩本人竭力要求当官的
贵格会教徒既不辞职,也不放弃反对宣誓。他从英国写信说:&ldo;我愿你们鼓
起英国人和基督徒的勇气,不让自己遭受虐待和牺牲。让那些爱闹派性的家
伙尽量使坏吧……我将证明你们的正直。&rdo;许多年里,宣誓问题使政治生活
波澜不息。佩恩争辩说,特许状授予贵格会教徒无须宣誓之自由;伦敦的检
察总长却论证说,英国法律责成陪审团在审理死罪案时宣誓,没有哪个殖民
地特许状能够改变这么一项带根本性的条件。还有人声称存在着充分的先
例,证明可以作保证而不需宣誓。如此这般。贵格会教徒控制的议会就此通
过的法律有时被总督否决,甚至在得到他批准的情况下也一再被英王废除。
这远不是一个学术问题。贵格会教徒不能在法庭作证,因而在为他们的忌讳
作出某种令人满意的规定以前,在一个他们占优势的社会中甚至没有免遭凶
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