第182章智珠在握
“哦呵呵,我当然知道!”
吴神父依旧一副智珠在握的样子,得意的吩咐后面的麦丧对九叔讲解。
“他们是……”
“嗯!”
九叔挥手打断了麦丧的解释,然后冷冷的说道:“他们不是开烟馆,就是开妓院,根本没有一个好人!”
“呵呵,无所谓的,myson,说给九叔听!”
其实到这个时候,从九叔的语气中,吴神父倒也大概明白了一些情况,他又不是傻子,九叔的光明磊落和这些人的畏畏缩缩纠缠在了一起,有点眼色的人,一看就知道是怎么回事,他自然也明白一些事情。
但这里就是他们的分歧,也是东西方宗教的差异,或者说是根本性的文化上的差异,在他看来,这些都是无所谓的,只要你忏悔,其他的都不是事儿。
这里面他自然能够自圆其说,毕竟教义在那里,倒也不是纯纯的胡编乱造或者强行解释,而是自有一套比较能够融洽的解释。
但他这个解释是儒家无法接受的,这些烂人如果改邪归正,当然也是可以的,但他们一边做着这些伤天害理的事情,一边求神拜佛搞忏悔,这在九叔看来就是纯纯的精神分裂,没有任何意义。
“额,他们是……”
麦丧的解释再一次被九叔打断:“不用说了,又是神爱世人那一套?”
“哎呀九叔,你学的还真快呀!”
“哼,你们神爱世人,难道也爱坏人吗?”
“啊~在座的没有坏人!”
吴神父摇了摇头,又一次吩咐麦丧说情况。
这一次九叔到没有打断他的话,而是让他说了出来,只见这个麦丧一脸严肃的往脸上比划了一下,然后说道:“他们是罪人!”
这句话直接就把沈理璞给整笑了,倒不是因为别的,就只是单纯觉得好笑而已,其实无论是佛教还是西洋教,沈理璞都有一定的了解,他们两家在这件事上出奇的一致。
都是认为世人有罪,不过两者对于“罪”的认知又有根本性的区别,这一点还是要分开看待,但归根结底,这种思想不是汉人的思想。
无论是从孔夫子的仁者爱人还是老子的道法自然,亦或者说道孟子与庄子,他们的思想中都没有这一块。
这里面谁高谁低这种话我们暂且不论,只是说我们自己本身没有这种思想,所以我们在第一次听到这个有罪论之后都会下意识的去否定。
“额,沈道长……”
这个吴神父来之前对于这件事还是做了大量准备的,他来传教的,自然对于这些思想上的东西很重视,见沈理璞摇头失笑,他马上就想开口为沈理璞好好解释一下什么叫做神爱世人。
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