第13章最新章节_第2页_玛雅人的预谋是什么林大雄

京鸿小说网>玛雅人的预谋是什么 > 第13章（第2页）

幅度下降。而第5年改用古老的拔草

方法之后，产量即刻上升，甚至略高于第一年（用砍刀除草）的产量。第6年降至第5

年产量的一半，第7年又有所回升。最后一年由于遭遇蝗灾（从1940年起持续三年）而

几乎一无所获。

这项实验的结果表明，用传统方式除草；虽然不能保证年产量比现代高，但能够将

玉米地的连续耕作周期延长至7到8年。这样，维持古代玛雅家庭常年有地可种的土地量可

能只需36英亩。由此进一步推算，玛雅人滞留在其聚居中心的时间也相对较长，他们将自

己的文化印迹留在城市中心的时间也较多。

另外，莫里斯&iddot;斯台葛达（orris

stegrda）博士根据自己对尤卡坦的农业调查，还指出了另一个更具文化意义的事实。

玛雅农夫完成二年的玉米种植全过程，只需要190天。也就是说，余下的175天他都可

以去从事生产食物以外的活动。不仅如此，通过这实际耕作的六、七个月，他可以收获两倍

于他和他的全家人一年所需的粮食。

多余的谷物可以作种子，可以用作交易，以获得玛雅家庭无法自己生产和获得的生活资

料及一些小奢侈品。热带雨林的环境使得生活的维持条件非常简单；没有过冬的烦恼，又有

充足的木材、纤维，人生活其间就像植物生活其间一样，枝舒条达，容易存活。

而如果一个家庭没有大多的奢求下光满足其自身的温饱问题（温是天然保证的，只需自

己动手解决饱的问题）七八十天的实际劳作时间就足够了。余下的290天左右的时间完全

空余出来，大约有9至10个月。这么长的闲暇对于文化而言是极好的催生剂。玛雅古典时

期的为数众多的金字塔、庙宇、广场、宫殿等等都是这些闲暇中的杰作。西班牙人统治时期

的大量教堂、修道院及公共建筑，今天尤卡坦地区的大麻种植园，也都是玛雅人的闲暇被利

用的见证。

当第一批考古学家带回对玛雅遗址的宏伟印象时，许多人感觉它具有准神话特征。重达

数十吨的石块的采集、搬运，几十米高的塔台的堆垒，用整面石壁雕刻出的巨型头像，连绵

的高台、神庙、宫殿建筑群，分布密集，数量众多，不能不令人叹服。在注重效率、计时计

件的现代人眼中，用巨石垒起金字塔承载半在云间的神庙，实在是难以想象。何况，就拿那

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。