化的同时,也在从事另一项伟大的历史性事业,即改造旧文化,建构新文化。
在俄国现代化的进程中,我们看到了西方文化的重大影响。西方先进文化对俄
罗斯历史的发展起到了巨大的推动作用,西方文化是俄国现代化发展的制动器和催
化剂。因为传统文化在成为历史发展的阻碍时便表现出一种巨大的惰力,人们的思
想要想从已成定势的旧体制中挣脱出来,既需要来自主体内部的自省自识,更需要
来自外界客观的冲击和震荡,西方先进文化在俄国历史发展和现代化进程中发挥的
正是这一作用。
第六章恋女与情郎的永恒对话:俄罗斯知识分子之谜
俄罗斯是恋女,知识分子是情郎。——苏联作家高尔基。
“俄罗斯是恋女,知识分子是情郎”,高尔基曾用这样的关系来形容知识分子
和俄罗斯历史、俄罗斯社会。俄罗斯国家、俄罗斯民族之间纠缠不清的关系,足见
他对俄国知识分子爱之深、恨之切了。
在俄国近代历史上,有几大命题困扰着俄国人,特别是有良知的俄国知识分子。
一大命题被19世纪俄国著名的思想家赫尔岑称为俄国的斯芬克斯之谜,即:俄
国向何处去?究竟是走东方式的道路,还是西方式的道路?
另一个大命题是俄国19世纪最著名的历史学家克柳切夫斯基提出的,因此被称
为克柳切夫斯基难题,这个命题的内容是:俄罗斯向何处去?谁将并怎样领导俄罗
斯?
第三个大命题则困扰了俄国知识分子200多年,它较为完整的表述是:俄国历
史发展极其落后,沙皇制度专横残暴,人民大众深受苦难,这究竟是谁之过错?知
识分子应该怎么办?200多年来,俄国知识分子一直在思考着这个问题。
一、特立独行:近代俄国知识分子的苦斗
知识分子是一个社会中的特殊群体,它在各国的历史发展和现代化进程中发挥
着特殊的作用,而对于俄国知识分子来说,它的特殊性可能就是从俄语中“知识分
子”这个单词的特殊性开始的。“知识分子”这个词最先被用到俄国作品、文献里
大约是19世纪70年代开始的,据说最早使用这个词汇的是俄罗斯作家波·德·博博
雷金。在俄语里,谈到知识分子,经常出现的是两个单词,词根是一样的,但是词
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