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第94章(第1页)

火。这一年起,苏联经济最终陷入了停滞。当戈尔巴乔夫接手这个世界“超级大国”

之时,他所接的却是一个实际上已经崩溃的国家,只不过是“哑巴吃黄连,有苦难

言”。

第九章成功与断裂:俄罗斯现代化困境之谜

在16、17世纪西欧崛起之后,其他古老帝国相继受到强烈冲击,因而必须改弦

更张,大事革新,以应付前所未有的变局。在这些所谓“后进现代化国家”之中;

最幸运、最值得土耳其、中国、日本等艳羡的,无过于俄罗斯帝国了,因为前者所

必须面对的许多难题,对它而言都不存在了。——香港中文大学教授陈方正。

自18世纪肇始,由西欧掀起一场声势浩大的社会进化运动。该运动一经产生,

就显示出势不可挡的气势。在近3个世纪里,这场运动自西东渐,自北南移,最终

形成一股席卷整个世界的潮流,它就是人类已经深受其福扯,并且至今仍在为之努

力的现代化运动。现代化运动自产生之初即被赋予了历史使命:否定传统社会一切

封建的和不民主东西,解放社会生产力,带动人类社会进入文明的、民主的和现代

化的新阶段,重新构建政治制度、经济制度和社会生活。

俄罗斯是一个伟大的国度,它拥有悠久的历史和灿烂的文化,拥有罗蒙诺索夫、

门捷列夫、车尔尼雪夫斯基、别林斯基、柴科夫斯基、列宾等为世界文化和科学事

业做出巨大贡献的科学家、文学家和艺术家。俄罗斯文化是欧洲文明和世界文明的

重要组成部分。

但是,似乎是从10世纪的俄罗斯国家——基辅罗斯立国开始,俄罗斯就走着一

条明显的既不同于欧洲,也不同于亚洲的独特发展道路。从10世纪的基辅罗斯大公

弗拉基米尔时代到18世纪的沙皇彼得一世、叶卡特琳娜二世时代,到19世纪的亚历

山大一世和亚历山大二世时代,到20世纪初的革命与改革所引发的社会激变时代,

俄国的统治者和革命者始终致力于探索一条适合俄国国情的道路。

19世纪的俄国诗人丘特切夫说过:“用理性不能了解俄罗斯,用一般的标准无

法衡量它,在它那里存在的是特殊的东西。”这个“特殊的东西”是什么呢?数个

世纪以来,在俄国思想文化界,哲学家、历史学家、作家、诗人和艺术家们把它解

释成“俄罗斯精神”、“俄罗斯性格”和“俄罗斯道路”,事实上,这个“特殊的

东西”也成为一代代俄国思想家和学者们所探寻的永恒不变的思想主题。

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