“王福畴到底只是个外来户,想要制住常州地头蛇,除非朝廷大力支持,否则只能妥协。”
老张感慨一声,溧阳虽然不归常州,而是归宣州,但溧阳乡党大多都在常州厮混,鲜有去临近宣州、润州的。而吃住溧阳茶园的金主,正是来自那些前往常州生发了的溧阳老乡。
“虽说扬子江两岸,再惨也不至于冒出流民来。但长此以往,也不消百几十年的,有个十几二十年,怕不是就跟京城周遭也似,到时候,当真是百里无人烟。”
环京城贫困带都是可以接受的,但来个“无人区”……就真的是骚操作。
权贵吃相上来讲,京城的权贵和地方的权贵,当真没有什么道德上的区别。
“此事作罢,你若是愿意,在报纸上吹几天法螺即可,当真想要扭转乾坤,怕不是你报社里的编辑,都会冒几个偷偷捅你两刀的。”
李奉诫门下跟班中,并不缺少地方豪门的公子哥,他们可以温文儒雅,也可以嫉恶如仇。但哪天有人要断他们家财路,绝他们家口粮,最终大多数都是屁股决定脑袋。
就算李奉诫浑身是胆,够几次扎的?
“某也不过是感慨一番,当真让某家去做个救世英豪,那是万万不会的。”
听到李奉诫这么说,老张微微点头,也不由得放心下来。
实际上,李奉诫能够观察到这种现象,就已经很了不起。
未来的时代发展,兴许就是失控的,而这种狂暴的走向,大抵上只会把三百年的王朝周期律,压缩在十年二十年内。
土地兼并……毛毛雨啦。
第四十九章魔性
常年往来京城和淮扬,李奉诫对城市乡村市场的观察,不敢说细致入微,却也有独到的见解。
一曲唱毕,李奉诫摸了一本草稿出来,递给张德。
“嗯?”
老张低头一看,“《社会论》?”
开篇就一句话:凡天下之人,无分男女老幼贵贱,其往来关系之总合,既为天下社会!
社会、社会……
略微翻了翻,老张只觉得被小老弟shock到了。李奉诫冷不丁地来这么一下,那真是简直了!
说到底,老张作为一个非法穿越的工科狗,思维上是不可能完全契合唐朝社会的。但是受他影响的忠义社一干小伙伴,他们却是正宗的唐朝土著,兼顾着非法穿越的土狗味还有唐朝本地的贵宾犬味。
从他们的视角,用全新的方式诠释世界,这就是土生土长的世界观。
要说是何等的雄文,谈不上。不像贾谊那样直接lo全场,但这种慢条斯理四平八稳的论述文章,反而让人心平气和地感受着著作者的热忱。
如果不是对这一方山水土地爱的深沉,怎可能如此揣摩、探索?
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