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第203章(第2页)

一般情况下,大祭司都是由正信徒担任,而狂信徒则负责维护天神的尊严,如果有人冒犯天神,侮辱天神,则由他们出手惩罚。

阿米达目前只是虔信徒,而张森眼前这胖子只是一个泛信徒。

张森很早就发现一个怪现象,婆罗门出身的祭司明明能够沟通神灵,反而信仰的程度不如一般人。

目前在人间界,信仰智慧之神的狂信徒已经有不少,但却没有一个婆罗门,反而刹帝利和吠舍数量最多,其次是首陀罗,最后才是婆罗门。

张森一开始怀疑婆罗门与天神距离太近,因为距离而失去敬畏,所以才信仰不够虔诚。

但后来他发现并非如此,而是婆罗门的精神力更加的强大。

如果是现实世界,种姓制度毫无疑问是荒谬的,同为人类怎么可能被划分为三六九等。

可这里是印度神话世界,一切不合理都会合理化,人类同样诞生自梵天,天生就已经分好三六九等。

婆罗门天生就可以沟通神灵,同样也更容易修炼成仙人。

而刹帝利天生就比其它种姓的人更加的强壮高大,也勇武过人。

可以说,这就是一个看血统的世界。

婆罗门精神强大,这代表着他们的自我更加的强大,更不容易被其他人左右,同时也更难彻底的相信他人,即使对象是神明。

张森被这胖子邀请到一栋土屋里,仆人送来瓜果。

&ldo;不知仙人可否告知姓名?&rdo;胖子恭敬地问道。

张森想了想,回答道:&ldo;你可以叫我三木道人。&rdo;

&ldo;三木道人,不知道您这次来我们阿部宽族所为何事?如果有我们能够做的事,您尽管吩咐。&rdo;胖子立即恭敬地说道。

可能有的人觉得很扯淡,一个来历不明的人出现在自己的村落,不但不警惕对方,居然还恭恭敬敬的等对方命令自己,还完全不反抗。

但这里是印度神话世界,而且是十分远古的时代。

这时代,天神时而显现时而神隐,有龙族和阿修罗族出没于大地,仙人们隐藏在荒山野岭苦修法力,还未成为湿婆的鲁奈罗在荒野与山岳间游荡。

胖子祭司非常清楚,不管张森是仙人还是阿修罗,都不是他所能够抵抗的存在,所以才如此的恭敬。

而他的依据仅仅是张森身上的衣服,这样的衣服连国王都没有,岂会是一般人所能够拥有的。

张森拿起一个果子咬了一口,皱了皱眉道:&ldo;将你的家人都召集过来,再从刹帝利、吠舍、首陀罗每族挑选出三个人,都带过来。&rdo;

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